在青霞还没有出场的时候，翻译大抵和舞马介绍了抢朵琪儿的规则。
朵琪儿意为纯洁的巾帕，又常常象征着男女之间的定情物。而抢朵琪儿则是一种检验和锻炼人们反应和机敏程度的趣味游戏。在游戏开始之前，人们会用腰带缠成厚实的一条，然后和朵琪儿一并绑起来.
莫特起姆会将绑起来的朵琪儿放在盘中，交给【斯戴盖】比赛中取得优胜的人，表示请她带头开始这轮游戏。
【斯戴盖】的优胜者则会挑选在场的另一位索尔丘克参与者（往往是异性）走入圈中一起进行游戏。
游戏开始时，两人要相向而立，被邀请入圈者背上要绑一面皮鼓，然后千方百计从对方手中抢得朵琪儿，抢到朵琪儿便算赢得胜利。
朵琪儿的主人则要用腰带从后面或侧面抽打争抢者，打到对方背后的皮鼓面，发出咚的一声响就算赢。
因此游戏的过程中，手持朵琪者会不停地转圈抽打，抢朵琪者也得跟着转圈以免挨打。
敏捷又灵活的动作能引起一阵阵欢呼和喝彩，参与比赛两个人因误会或“时间差”而产生的摩擦、碰撞会引起众人的哄笑。突厥百姓特别喜爱这种娱乐形式，不仅能在欢笑中得到享受，还能锻炼青年人的观察力、反应和速度。
“这个抢朵琪儿的游戏起源和突厥人的生活密切相关，”
翻译接着说道：
“因是突厥领地宽广，不少地方多风沙，男人们外出归来有时会沾的满身尘土，家里的女人就会用腰带裹成鞭子拍打男人的侧身和后背，尘土也就拍干净了。
拍完尘土，女人们便会取出自己的朵琪儿为男人擦去脸上的汗渍和尘泥，亲吻脸颊来犒劳辛苦很久的丈夫，抢朵琪儿便是从这种亲昵的拍打演变而来的。
也是因为这个缘故，这个游戏的奖惩规则就很有意思了，”
说到这里，翻译嘿嘿直笑，“胜利的一方有权利去亲吻失败方的脸颊，这同时也就意味着胜利方发起了正式的求爱。”
“这是什么破规矩！”宇文剑雪脑袋一拧，“难道失败的人必须得答应么？”
“被亲吻脸颊是不能抗拒的。但求爱倒不会强迫，不过……抢朵琪儿赢得的求爱机会是会受腾格里祝福的，所以大多数的被求爱者都会认真考虑。”
“那被邀请的人能不能拒绝游戏？”
“倒是也可以。一般而言，被邀请的女子有拒绝的情况。男人们多数不会拒绝的，在草原上，男人要是怕女人，那是没脸回家的。往后出门都要被人笑话。”
“那好，”宇文剑雪道：“舞马又不是草原上的人，呆几天就走了。”
三人正说着，却见本该负责带头开始这轮游戏的青霞迟迟不曾上场。
舞马举目四望，瞧见青霞和那个【伊供土必西】正在圈子一角争吵着什么，两个人的脸色都不大好看。【伊供土必西】白俊的脸庞憋的略微有点猪肝色。
正吵嚷着，主持游戏的莫特起姆走了过去，张嘴说了什么，似乎是征询要不要换一个开场人。
“不用！”
青霞当即转身，要往圈子中央走。
【伊供土必西】往前急走两步，拉着她的衣角，说了句什么。青霞一扯袖子，甩开对方的手，接着便走到了圈子中央，嘴角微微翘了起来。
莫特起姆道：“您要选择谁来作为您的对手呢。”
【伊供土必西】第一个举起手来，站起身就往青霞身边走。
青霞却指着舞马，“我还是选他。”
……
圈子另一头，舞马正要起身。宇文剑雪拉住他，“你还真上啊？”
“不然怎么办，我也要面子的。”舞马说着，已然站起身来。当然，他更想知道青霞到底还有什么要和自己说的。要见面的话，总得有个由头罢。
“你要是输了怎么办？”
“输赢我都不吃亏。”
“你……好啊，真有你的。”宇文剑雪冷笑道：“原是我耽误你的好事了，白担心。”
说着，气呼呼自顾往圈子外面走，四处都是人挤人，带着些奶酪、羊膻和汗水的味道，让她直皱眉头。
好不容易挤了出去，回头一看，却不见舞马出来追自己，“什么人啊。”嘟囔了一句，正要往自家帐篷走去，忽听人群中爆发出雷鸣般的喝彩声，好多人蹦蹦跳跳往高处探，不时有人发出突厥语的赞叹声。
她的好奇心便被勾起来了，心中暗道：真是好笑，我有什么好生气的。白白放着这么有趣的节目不看，一个人待在屋子里有什么意思。便只许他一个勾三搭四么，这个什么抢朵琪儿的游戏，我也能试试，倒要看看咱们谁抢手一些。
这般一想，便折了回去，站在圈外探头探脑看了老半天，却是黑压压一大片什么都看不见。只好又埋下头又往人群里钻回去……这次，可就难进去了。
……
舞马走到空地中央，莫特起姆为他绑好了皮鼓。那皮鼓薄薄一张，皮面光滑如镜，拍上去声儿却是清脆的响，做的甚是巧妙。
而青霞手里的抓着一绢青色的朵琪儿，朵琪儿又和长长的腰带绑在一起，腰带头上挽着个大大的疙瘩，只要用那疙瘩砸到舞马的皮鼓就算舞马输了。
莫特起姆拿棍子在中间划了一个大圈，“游戏便以此圈为界，谁踩了线，出了圈，也要算输的。”
又与舞马说道：“抢朵琪儿的时候，你不能用手触腰带，碰了三次就算输。”与青
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