在一般情况之下，妖兽是绝对不会吐出妖丹的，这东西和人类结丹修士的内丹，或者元婴以上修士的元婴一样，都是最关键的要害，平时隐藏保护还来不及，哪里有将他现于人前的道理。
可是现在这头老鳖也是被逼无奈，眼见这第三道雷劫实在是太过强大了，他知道自己要按常规的法子已经无法抵御，反正已经到了万劫不复的境界，所以就拼死一搏，直接拿躯体正面硬刚，聚集所有力量于一处，完全放弃了肉身，用以保护承载着自己神魂的妖丹，希望以此来能找到一线生机。
梁诚看到这一幕之后觉得颇有启发，心中一动，觉得这个法子其实是很不凡的，因为这渡劫不同于斗法，斗法之时，一旦放弃肉身，那就会处于极端危险的境地。
由于肉身被放弃，这种虚弱不动的身躯就是绝好的目标，在激烈的战斗中再想保持完好无损的几率几乎是没有的，即使最后能取得惨胜，失去了肉身之后元婴或者内丹也就没了依附，最终只能选择夺舍重生。
重新寻找一具合适的躯体，那简直是一件难于登天的事情，就是在闲暇之时慢慢寻找也属不易。
等到肉身崩溃，惊慌失措时在有限的时间里，想要找到合适的肉身那完全是一件不可能的事情。
由于凡人躯体孱弱，不可能承载修士强大的神魂，所以修士是不能夺舍凡人的，否则爆体而亡就是唯一的结果。
那就是说，修士只能在相互间夺舍重生，但是强大的躯体也意味着强大的实力，一个失去了肉身的内丹或者元婴想要战胜强大的对手去夺舍重生，在没有外力的干涉下，也等于是送死，于是唯一的选择就是去夺舍相对较弱的修士了。
可是这样一来，即便夺舍成功，自己的实力也会大幅降低，这种落差是一个巨大的代价，不到万不得已，没有人愿意接受这个结果。
所以内丹离体，这个选项在梁诚的脑海中从来没有存在过，何况梁诚还是一位炼体修士，那就更加珍惜自己强大的躯壳了，所以更不会想到放弃肉身。
可是在渡天劫之时情况就完全不同了，只要能安全渡过天劫，就算是苟延残喘，只剩下一颗伤痕累累但是存活的的内丹也就够了。
因为这样也算是安然度过了天劫，那时天道既然已经暂时认可了渡劫之人存在的合理性，那就会降下甘霖加以补偿，渡劫时所付出的所有损失，都会获得补偿，包括失去的肉身也会借机重塑。
这样一来，用这种险招抵御天劫，到时候不但不会有什么损失，反而可以在最为理想的状况下重塑躯体，所以资质会不降反升，实在是一个高明的选择。
梁诚想通了其中的道理之后，心中大喜，心想自己算是学了一招，今后在进阶元婴时完全可以依葫芦画瓢，使用同样的法子作为最后的底牌。
只要事先准备充分，用这个法子完全可以提高自己成功渡劫的几率，这个意外的收获，让一直觉得前景暗淡，对渡过元婴天劫毫无信心的梁诚忽然看到了希望。
这真是破万卷书不如行千里路，自己当初在学院，就算是博览秘籍，也不会想到还有这样的法子，所以说，出来游历，多走多看，那真是会大有收获的。
梁诚想起当年蒋上师冲击分神雷劫之时的状况，以蒋上师的修为和见识，都不知道还可以用这样的方法来渡过天劫，那么天罡院其他上师的情况大致也是一样。
梁诚不禁想到，灵界作为上界，很多修士的实力都未必能强过作为下界的阎浮界同阶修士，可见险恶贫瘠的环境有时候未必是一件坏事，在这种条件下都能脱颖而出的下界修士，无论实力还是经验，甚至聪慧程度都远超上界修士。
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