有智性的生物皆可与自然和谐共存，无须互相毁灭。对荒野无须感到畏惧，应当投入它的怀抱-荒野自然之道并非邪恶之道。汝当保护「一体至衡」（别看说这么玄乎就是一个字‘和’或者是我们现在一直挂在耳边的共建和谐社会，这么说梅莉凯姐姐果然是同道中人啊，话说姐姐，什么时候降临下我们这个嘎啦，帮我们减少下水土流失顺便净化下雾霾？如果真的可以那样的话，简直就是神迹啊！），并学习生命的诸多面向-但亦不可忘却大自然那积极成长的本质。汝当保护林中生物、捍卫每一棵树木、在树木枯死（或被砍倒）之处重新栽种、并设法回复被伐木者与用火过度者所扰乱的自然和谐。汝当视自己为森林的一份子，并教导其它人也这么做。严惩那些为了娱乐或残忍狩猎自然荒野生物的恶人（放心我们这里已经没有荒野生物了）。信奉梅莉凯的牧师与德鲁依皆致力于保护自然界（尤其是森林）免受因邪恶或无知而引发的破坏。他们常在森林外缘之间的小型社群之间四处巡回，鼓励当地居民照料森林（与其中的众多生命），并对之保持敬意。为了避免文明对现存森林造成过多威胁，他们屡次向外界传达「审慎使用森林资源」的理念。当必要时，他们会毫不犹豫地动用武力保护森林。信奉梅莉凯的游侠们会保护（与帮助）西凡那斯与埃达丝的信徒，也与竖琴手同盟共同保护、重建、甚至扩展森林与林中生物的生存活动范围。他们努力地反抗惯用火焰魔法的势力（特别是红袍法师会，话说，我们这嘎达不信火魔法，我们这里是直接使用的物理魔法，你们管不管，当然某种程度上的破坏力远超火魔法），并鼓励一般民众将森林视为舒适的避难所，教导他们领会自然之美，无须对森林感到惧怕、也无须与森林抗争。（还有我们这边老想这么做了，但是也只能想想了，连一个合适的好去处都没有了）梅莉凯教会的成员们平时大都四散各处，很少长时间大量聚集。森林女王极少有大型的正式神殿，信徒们大都在林间圣地或小型祭坛对她进行祈祷。如果不是直接建于小树林之内的话，她的神殿内必定都栽种了许多树木-其中至少有一棵橡树，以作为祭拜的圣坛及树精的居所。这些圣堂欢迎所有的小型森林生物前去-有些小动物甚至以该处为家，整年都住在那里。梅莉凯教会的仪式服装包括长裤、棕色的靴子、一件短披风（由树精们以蜘蛛丝织成，再以天然颜料染色）、以及一件短衫（冬季为长袖，夏季为无袖），当战斗时则会再穿上盔甲（通常是炼甲）。服装的颜色随四季更迭而各有不同的底色与缀色-冬季时为白底缀绿、春季时为绿底缀黄、夏季时为黄底缀红、秋季时为红底缀白。此外，信徒们还会在心口佩带梅莉凯的独角兽圣徽（以角、骨雕成，或以银铸成，下次出门打猎之前一定要擦亮眼睛看准了，就这这群人，天知道会不会因为你的行为把你绑了献祭给梅凯丽大姐换神恩，混乱阵营的家伙就是这么令人捉摸不透）。梅莉凯的教会没有正式的神职体系（废话，你给我找一个有秩序的混乱阵营集合出来，看看那群恶魔的鸟样我就来气），相对地，信徒们由教会内最资深的成员们共同领导-此点与竖琴手同盟颇为类似（说得好听，其实也就是一盘散沙）。各由德鲁依、牧师、游侠领导的众多小团体们架构起一张互通声息的情报网络，在有需要时互相合作以达成教会的目标。不过在森林女王的命令之下，教会内已组成了三个不同的分支-「树心」（树精与树人）、「枝桠」（牧师与德鲁依）、「针叶」（游侠）-以避免陷于僵化、并保存古老的森林之道。（虽然其实并没有什么卵用，维持一个组织持久稳定的是约束力，然而混乱阵营向来缺少这东西）】。在二人合力于小树林之役打败了半兽人的进攻后，蒙特里寿终正寝，崔斯特则踏上了游侠的道路。
之后，他旅居到了冰风谷定居下来，并结识了布鲁诺、凯蒂布莉儿与瑞吉斯等知心好友。在碎魔晶一书中，崔斯特经历了野蛮人突袭与碎魔晶大军侵略的两场战役，皆成功保卫了冰风谷里的十镇，最后与布鲁诺踏上复兴秘银厅的道路。白银溪流中与布鲁诺成功重返了秘银厅旧址，在意欲夺取碎魔晶的巫士塔人马干扰下，布鲁诺仍击杀了黑龙烁影。崔斯特则在此结识了一生中的死对头、雇佣杀手恩崔力。崔斯特等人在半身人的魔坠时，为了拯救好友瑞吉斯而来到了南方沙漠地区，在与恩崔力一次又一次的战斗中取得上风，也征服了此地的一个盗贼公会。血脉时，地底的黑暗精灵动作频频，正在准备征服秘银厅的先行工作，崔斯特等人在探索秘银厅地道时遭遇了恩崔力与姐姐维尔娜的逼杀，失去了好友沃夫加。
崔斯特在无星之夜中，决意重返魔索布莱城一探黑暗精灵的目的，反而被抓补成功。而在凯蒂布莉儿与恩崔力这两人不可思议的组合合作下，崔斯特三人成功杀回地表。暗军突袭中，黑暗精灵大军远征秘银厅，崔斯特与众多伙伴与友军们奋力抵挡，杀了首领班瑞主母，并迎回了秘银厅的旧国王。破晓之路时，崔斯特与凯蒂布莉儿在海上经历了不少冒险，最后重返冰风谷与布鲁诺和瑞吉斯重聚。在与碎魔晶与恶魔厄图的再度袭来之战中，又杀败了它们一次。沃夫加在此从地狱重归，秘银五友全部团聚。黑暗之路系
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