唐昭宗派遣手下和那些被雇佣的工人，继续挖掘那个苏美尔人的财富所在地。
大唐巴比伦总督安花泽与当地的驻军司令孙明寺和他们手下的那些人，看到唐昭宗真的挖掘出了宝物，他们还是有点眼红的。
不过，这两个人知道大唐所有的无主宝物理论上都是唐昭宗的，所以已经刻下了烙印。
虽然，这是一个不要脸的说法，可是谎言千遍成真理。
当人们都这样说的时候，那些人自己也会忍不住信了。
唐昭宗则不这样认为，他觉得财富到了自己的兜里才是自己的，要不然狗屁都不是，所以唐昭宗拼命为自己洗白。
唐昭宗对大唐巴比伦总督安花泽与当地的驻军司令孙明寺说：“我只是想当一个金石学家，我是对那些泥版感兴趣，仅此而已。”
大唐巴比伦总督安花泽与当地的驻军司令孙明寺，立即将此事向汤章威汇报了。
他们想等待汤章威的批准，这样他们才好意思对唐昭宗下手。
可是，汤章威可不会做这样的傻事，他才不会为大唐巴比伦总督安花泽与当地的驻军司令孙明寺火中取栗。
在汤章威的心目中，只要汤章威不为自己添乱，他搞些小钱，根本不算是什么大事。
不过，在苏美尔人的国王苏美尔人的王室海恩佐，和大唐巴比伦总督安花泽与当地的驻军司令孙明寺看来，唐昭宗这是抢走了他们的东西，因此他们决心联合起来，和唐昭宗掰掰手腕。
汤章威害怕手下的那些人曲解自己的意思，同时又担心那些大唐巴比伦行政大区的人曲解自己的意思，所以他特地派了司马青衫到这里来传达自己的口令。
司马青衫办事，汤章威还是比较放心的，不过当司马青衫过去的时候，
汉穆拉比国王独揽政治、军事、外交、司法和宗教等权力，直接任命各地官吏。
大行政设总督，在大城市中任命被称为“沙卡那库”的官员，小城市任命被称为“拉比亚努姆”的官员治理。有些城市(如西帕尔等)获得一定自治权，城市商人鉴督从富裕商人家族中选出，任期1年，负责税收、运河开凿、城墙修筑、公共仓库和码头的管理等。
汉穆拉比的对内政策基本是伊新拉尔沙时期城邦政策的持续。统一程中，汉穆拉比外交政策的基本方针是远交近攻，灵活变动结盟关系，为统一两河流域总目标服务。
新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”。当年到巴比伦城朝拜、经商或旅游的人们老远就可以看到空中城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。所以，到公元2世纪，希腊学者在品评世界各地著名建筑和雕塑品时，把“空中花园”列为“世界七大奇观”之一。从此以后，“空中花园”更是闻名遐迩。
不过也有些记载，认为传说中的“空中花园”实际上指的是亚述国王辛那赫里布在其都城尼尼微修筑的皇家园林。
考古学家发掘出巴比伦城的遗址。他们在发掘南宫苑时，在东北角挖掘出一个不寻常的、半地下的、近似长方形的建筑物，面积约1260平方米。这个建筑物由两排小屋组成，每个小屋平均只有6.6平方米。两排小屋由一走廊分开，对称布局，周围被高而宽厚的围墙所环绕。西边那排的一间小屋中发现了一口开了三个水槽的水井，一个是正方形的，两个是椭圆形的。根据考古学家的分析，这些小屋可能是原来的水房，那些水槽则是用来安装压水机的。因此，考古学家认为这个地方很可能就是传说中的“空中花园”的遗址。当年巴比伦人用土铺垫在这些小屋坚固的拱顶上，层层加高，栽种花木。至于灌溉用水是依靠地下小屋中的压水机源源不断供应的。考古学家经过考证证明，那时的压水机使用的原理和我们21世纪初使用的链泵基本一致。它把几个水桶系在一个链带上与放在墙上的一个轮子相连，轮子转动一周，水桶就跟着转动，完成提水和倒水的整个过程，水再通过水槽流到花园中进行灌溉。这种压水机21世纪初仍在两河流域广泛使用。而且，考古学家也的确在遗址里发现了大量种植花木痕迹。然而，到目前为止，在所发现的巴比伦楔形文字的泥版文书，还没有找到确切的文献记载。因此，考古学家的解释是否正确仍需进一步研究。总之，传说中的“空中花园”，它的真实面目依旧隐身于历史的迷雾之中。
巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人员认为空中花园应有不少如图所示的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手
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