在姚然的家乡有句话说的好，叫做妻不切妾不如偷，偷不如偷不着。姚然呢现在也算是在外面偷人，怀里抱着模样清秀貌美肤白的女学生，坐在姚然自己专有的羊驼车上，车上的座位都是兽皮做成的真皮座椅，里面填充着，姚和木的棉城送来的棉花。
虽然姚然有很多老婆，但是男人的占有欲是无止境的，尤其是在没有人，没有道德约束管制的情况下，姚然现在的情况实际上还是很尴尬的，因为在这片大陆上，在这个原始社会里面，想找到美貌的女人，并且还要符合姚然这样现代人的审美标准，并不是一件容易的事情。
姚然现在可以说是，权势滔天，并且也没有人来管着姚然的私生活，因为本身就没有什么东西需要管，原始社会里面，连个**的概念都没有，女人也同样将繁衍后代当做成为自己的使命，当然了没主的女人被人怎么样了，不会有人去多管闲事的，但是在姚然立法之后。
这件事情就有了变化，当然了法律普及到全民都有守法的意识，是需要一个过程的，对于用棒子打倒拖进山洞啪啪啪，这样的事情，在姚然的领地内还真没有发生过，但是违背妇女意志发生关系的事情，现在还是没法杜绝的。
并且很多情况下，女人也不会去告到地方保卫队那里，因为她们也并不把这件事当做什么大事，但是参加过学习的女人，就不这样去看了，人类是天生就喜欢模仿，并且善于模仿的动物。人类喜欢模仿自己认为强大的动物，在人类自己的群落里面也是一样。
他们模仿权贵的生活，这样就出现了主流文化，和潮流。而姚然无疑就是这样潮流的引领者和弄潮儿。
就像是侯云之前说的一样，姚火是被大家尊敬的人，在侯云去过姚火的家里看过之后，就发现姚火的房子，布置的很漂亮，不只是花花草草漂亮，而是各种各样的家具，用具一应俱全，什么沙发，桌椅，铁床，陶瓷的餐具，水壶。
在桌子上用陶瓷的小水壶，在小巧的铁炉上煮上一壶酸果水，坐在桌边闲聊。也成了在姚然家里传出来的一种上流社会的时尚。
这种姚然自己亲自做的小壶，跟后世的茶壶没什么区别，就是这样一种东西，却成了几座大城里一夜之间卖的最火爆的东西。就连酸果也水涨船高涨了价格。原因就是去姚然家里做过客的人，觉得这个东西很有范。
而人天生就喜欢炫耀，有的人炫耀给自己看，叫做低调，而有的人就喜欢炫耀给别人看，喜欢看到别人羡慕嫉妒的目光。所以小茶壶和酸果，在一时间就火了起来。
当然了能消费的起陶瓷小壶这样紧俏货物的人，都是一些收入可观的人，起码也是一个队长那样的职位，才能花的起钱财追逐潮流。而普通的姚氏族人，喜欢什么？也被姚然所引领了吗？
答案当然是肯定的，从衣食住行的各个方面上，几乎全民都喜欢模仿姚然的生活方式，从穿衣上来讲，姚然喜欢穿对开襟见面系扣子的衣服，还有分体的裤子扎上一条腰带，叫上穿着皮面胶皮底做的鞋子。全姚氏族的男人几乎都这么穿。就算买不起橡胶底的皮鞋，穿一双草鞋也是要穿鞋子出门的。
这可比后世的一些山民不穿鞋子在外面跑要体面的多，而衣服因为有了纺织厂，姚然的老婆们都穿上了透气和更加舒适的棉布衣服。还有棉布裙子。
而且最近还有一种叫做内衣的东西，也在女人们之间流传了起来。罩住胸口，还有穿在屁股上的布片。用朱砂或者是颜色各异的花染上颜色。花花绿绿的很是漂亮。
吃的方面就更不用说了，自从有了炒锅，蒸锅以后，整个姚氏族的食物充足的情况下各种各样的吃法也就不断的多了起来。但是还是姚然最爱吃的烤串最受欢迎的。
并且各个市场的门口，姚然都雇佣了奴隶专门在门口的位置支起了长长的长方型铁炉子，里面放上木炭，用竹签子将穿好的肉串放在上面炙烤。姚然缺钱么，并不缺钱，但是为什么让奴隶来干这件事，就是出自于姚然的恶趣味，还有可能就是对家乡的思念。
这些烤串的蛮人奴隶，头上带着四边形的方形白帽子。嘴里用拐了音的汉语普通话，说着“买买提的烤肉串，不好吃不要钱的哩。”嘴里说着，手中摇的扇子不停的在一旁扇风，另一只手还要在上面撒上各种干料研磨成的粉末。
还有就是闲下来的时候，不管是姚氏族人，还是蛮人或者其他的奴隶什么的，都喜欢围坐在一起唱歌，唱的歌曲，自然就是姚然曾经教大家唱过的。当然也有聪明人，自己改了歌词，敲打着手里的工具，木板配合着歌曲的韵调所有人都乐在其中。
但是姚然带来的改变，也存在着各种各样的问题，就像是一张本来可以擀成一张面饼的面团，忽然被大力的左右拉扯，虽然也有了面饼那样的面积，但是中间却出现了一个个的漏洞。
对于姚寨来说现在没有一个成熟的社会生态，所有的一切都源自于姚然的，如果姚然消失，那么现有的东西，当然是优于原始社会的发展进程的，但是这样的状态少了姚然的引领，孤立在这片大陆上的文明最后不是被天灾毁掉，就是在内斗的战火中支离破碎。
所以姚然创建的这个部落，或者说姚然创建的这个文明。仍然是一个没有自立能力的孩子。姚然才到这个世界两年左右的时间。能做到现在这样，
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