其他的人在张涛眼里估计就跟他那个端着一本厚厚的《袁天罡八字称骨术》的同学的父亲一样了，估计都是拿着书对着玩的一把戏了，当不了真的。当真了自己也就废了，估计干啥都没主见了。
张涛记得他同学的父亲先是问了张涛的生辰八字，然后对着那本厚厚的书找了一会后告诉张涛他的命只有三两七钱。
然后再看着厚厚的书给了张涛一段诗，诗云：此命般般事不成，弟兄少力自孤行。虽然祖业稍微有，来的明时去不明。一生财来复去，难得大富之命。
张涛记得前世的自己一听，心凉了一半，自己的命真不值钱啊，难怪自己混的很不好。不过这些东西实际上对于张涛来什么影响都没，该干啥干啥去了，他从来不觉得一个在历史上很厉害的道家人物留下的东西会成了大路货。
而且不管懂不懂，揣着本书对着上面读两句诗然后翻解下就能决定一个人的命运的，这东西也太儿戏了一。如果这样也可以的话，那神算都要批量出产了，满地都是神算了。
但是这些东西总会有人相信的，特别是那种在社会上经历过很多挫折急于寻找心理安慰的人，总会为自己的失败和挫折寻找一些解释的，算命什么的就成了他们最好的心理安慰和借口了。
可惜的是张涛的性格一直很硬，所以这些东西对于他来只当成一个笑话而已。好不好总要自己去走的，而不是随便印刷出来的一本书能决定的。混不出去只能自己能力差，不够人家优秀的。
只是现在他碍不过老妈的坚持，磨磨蹭噌的来到那个算命的地方，一看，来的人还不少呢，村里的男女老少来了不少。算一次两块钱，感情人的命运就值这么钱了。
此刻那家伙正在给一个孩子算命，给出的批语是那孩子命很好，什么不吃公家粮就要睡公家床的，的那孩子的母亲脸上笑的跟菊花一样。
一边的张涛一听这个话后立刻就喷了，这个批语他前世的时候听的太多了，基本上所有的孩子似乎都得到过这个批语一样。这尼妹的也算算命很准？那个批语张涛自己知道的解释就有好几种，等于了那孩子长大后做什么都能应验。
拿了公家饭碗是吃公家粮，这是最好的解释，在这个时候的农村人眼里公家饭碗就是铁饭碗了。但是去蹲大狱也是吃公家粮睡公家床的，这是最差的解释，最好最差都给中了，你拿这样的批语忽悠人能不准吗？
张涛一听这话后转身就想离开了，他妈怎么叫都不听了，这纯粹是把所有人当傻子耍呢，自己要去信那才是真傻了，竟然还要两块钱，真坑。正要离开的时候，张涛突然看到一个熟悉的人过来了，心中一动，于是又停了下来。
嘿嘿，来了个特别的人，这下有好戏看了。来的人就是隔壁村的瞎子，一个在张涛印象中的传奇人物。他是真瞎，但是附近村子他走路从来不用人扶也不用拄杖，走起路来如同正常人一般。
如果那个地方的路出现了改动，周围的人都会跟他打声招呼的，然后他就能轻易的过去，所以张涛有记忆的时候从没见他在附近走动摔倒过。
这个瞎子是孤寡人，身边什么亲人都没有，但是却能让周围的成年人都尊敬害怕他，就连那个一直横着走的王中秋家也不例外，相反王中秋奶奶还非常尊敬瞎子的。而且这人历经风雨却什么牵连都没挨上，日子过的非常悠闲，这也是一个奇迹。
瞎子还多才多艺，吹拉弹唱样样精通，对所有的孩子们都好。他一出去外面回来后都会带不少好吃的零食过来，有孩子去他家玩了，都会分一把给孩子们，所以周围的孩子却一也不害怕他。
张涛跟他学过二胡，就是看到瞎子在拉的时候他在旁边听，然后瞎子告诉他怎么拉的。不过因为瞎子经常不在家，所以张涛学的不多，只学了拉几首古曲而已，至于其他的学到不多，笛子也学了。
这个时候的瞎子出去的时间还不多，因为交通不方便。往后的日子里，瞎子每次出去都是有人开车把他请出去的，回来的时候又是车送回来的，那时他就经常出去了。
每次回来都能给周围的孩子带来不少零食什么的，还有一些进口的零食什么的，都是乡下的孩子没见过的东西。
至于其他的别人很少看到了，也不知道他还收获了什么。但是九七年张涛他们这的桥被冲跨了后，瞎子一个人就掏了十万。就这一他就是附近的传奇人物，没几人能比的上他的善举。
张涛对于瞎子的传奇一直是介于信与不信之间，尤其是后来见到一些所谓的大师的嘴脸后，他对这些东西一直保持着敬而远之的心态。不过一般来，越有钱或者位置爬的越高的人，实际上反而是最相信这些东西的。
那些人是不是傻子张涛不太清楚，但是那些人却是属于部分人上人的那种，傻子能坐到那位置？所以从这一来看，他反而觉得有些事情应该是存在的，而瞎子应该是真有能力的人了，要不然别人的豪车也不是那么容易坐的。
瞎子过来后也没吭声，先是在旁边听了会，听那算命的在那瞎扯。然后和周围的村民们打了个招呼，挥挥手让前来算命的村民都散开，他有话要和那个算命的。
周围的村民一见瞎子开口了，都带着自家孩子回去了。瞎子在整个大队的威信还是非常高的，无论老辈还是辈，没几个不给面子的。
张涛妈也离开
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