九五至尊在都市

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第二十一章 心神洞明(1/2)

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丹沙珠的药性,是入肝入肾,也就是说,炼肝肾两者都可。可是朱右犹豫的是,多数攻击性的术法,都要从肝激发,如果先炼肾,那精元就得从肾转运至肝,比起肝精自发,那损耗就有些多了。

如果天地之间灵气依然存在,自然没有什么顾忌,无非是多吸几口空气,可在这现世,每一分精元都是宝贵的,不可再生的,如果再浪费,朱右修行之路势必会延长很多。所以他得权衡利弊,找出最适合的道路。

想了又想,朱右决定还是走前世的老路,虽然运用攻击性术法时浪费的精元有些心疼,可还是打基础最为要紧。更重要的是现代的华夏很是安全,并不太需要强力的术法保护自身的安危。所以朱右最终决定先炼肾。

拿起丹沙珠,朱右将其放在神阙穴上。本来按照正确的用法,是要配合多种药材,一一激发其药性,再转化为精元。可现在朱右有了前世诸多的经验术法,已经无需开炉炼丹,直接就可以用身体炼出药性,依天道之规则转化为精元。

神阙穴就是肚脐。是人在胎生之时,连系脐带以供胎儿之营养,故又称命蒂。名之神阙,是因胎儿赖此宫阙,输送营养,灌注全身,使胎体逐渐发育,变化莫测,因名神阙。

神阙又属任脉,此一脉连接督脉,任阴督阳,两脉相环一周身,其气血运行可达全身各处。阴阳相合,便是人身炼精之最佳要穴,因此丹沙珠只需要放在神阙穴上,朱右运转心神,心神通小肠,小肠的吸收之法则被心神借用,映照于神阙穴上,神阙穴自生吸力,将丹沙珠紧紧的吸住,它的颜色立时就起了变化。

本是如血一般的鲜红,渐渐的变成浅红,最后变成了灰白的颜色,朱右就再也无法从丹沙珠上吸取到任何一丝药力,神阙穴中储存的药力也只有黄豆那么大一丁点。

也亏得是丹沙珠,丹沙中最为精华的存在,否则就是炼化万斤丹沙,也得不到小米大小的药力。

既然丹沙珠的药力已经吸收完毕,也不见朱右腹部起伏,丹沙珠自行飞起,往垃圾桶里落去。丹沙珠刚进入垃圾桶,就化成了飞灰,如同香灰一般。这不是朱右故意将其粉碎,而是其精华已经被朱右吸收,自然成灰。

这药力不能与玉石同时吸收,因此需要先行转化。朱右心神一动,药力便已经转到脾中,脾以不可说的玄妙法则,将其转化为天地精气,然后转输入肾中,肾则将其化为精元,以补其神。

只是让朱右感到意外的是,这黄豆大点的药力,所转化的精元其实并不少,以补满肾脏需要比例来说,再有五千三百一十九粒黄豆大的药力也就圆满了,这是心神刚刚的测算,一丝一毫都无差错。

朱右心神微微的欢喜,他根本就没有想到,药力所化精元居然会如此之多。这让他对于三块含有灵气玉髓玉石报有一些期待。

将三块玉石放在手中,心神微微一动,手厥阴心包经自然生热,热随经脉而传,到得手心劳宫穴时,手掌已经燃起了金黄色的火焰,其温度约有千余度,三块玉石就在掌心,被包在金黄色的火焰中焚烧,但时间只是一瞬便熄灭了。这是流金指的支脉手法,专门用来清除矿石表面的一切有害之物。

其清除之时并不是依赖金黄色火焰的温度,而是借助火的破坏元力,将一切有害之物破坏掉其本源,改变其有害的性质。

所以只要一烧即可,并不需要太久。三块玉石经此一烧,表面什么东西都清除干净了。

朱右取了一块,含在口中,玉石中的灵气玉髓遇到空气便会化为天地灵气,所以不能放在神阙穴上吸收,只能含在口中。

口为心之窍,鼻可供空气,只需要在玉石上点破一点,玉髓自化为天地灵气,经口入心,心转小肠,小肠入脾,脾无需转化,直输入肾,便可源源不断的化为精元。

朱右舌顶着玉石,心神微动,一根气针便已经在玉石上轻轻一刺,玉髓随着鼻吸入气,立刻化为天地灵气。这天地灵气入口,登时是全身如入仙境,不但心神通明,更是觉得飘飘欲仙,浑身舒爽,全身上下无数汗孔微微张开,便要吸取空气中的天地灵气。

这是朱右上一世修炼旧法的习惯,此时只是自然而然的张开汗孔,待吸不到天地灵气,朱右便醒悟过来,将汗孔关闭,全力转化口中源源不断的天地灵气。

一块玉石转化的时间并不多,只用了一分钟,一块玉石便被朱右吐到垃圾桶中,也化为了飞灰。其它两块也没有支撑多久,一块用了半分钟,另一块用了两分钟。

等到最后一丝天地灵气转化为精元,心神立刻算出了还需要五千一百二十三粒黄豆大小的药力才能将肾炼至圆满。三块玉石一共炼出了相当于一百九十六粒丹沙珠的精元。

朱右十分满意的睁开眼,从比例看来,玉石中天地灵气转化的数量比起丹沙珠要大的太多,而且玉石常见,丹沙珠却是稀有,不能再以丹沙珠的标准来衡量精元单位。

心神再动,朱右重新划分出精元的单位,将肾所需精元划分为九百九十九份,而刚才所转化的精元合起来一共为五份。标准一但定好,朱右以后再转化精元的时候,就有了明确的测量方法,有利于修行。

转化完精元,朱右也无事可做。前世通常都是打坐一夜,现在没了天地灵气,也没有到炼心的阶断,打坐什么好处都没有,只能上床睡觉。

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状态提示:第二十一章 心神洞明
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