武则天的一生是传奇的一生，她是唯一一个做到了全中国妇女都无法做到的事情——登上皇帝宝位！她的传奇色彩是无人可比拟的，所以，就会被后人赋予了一些神话色彩！
话说唐朝开国功臣武士彟有两名妻子，结发妻子乃相里氏，生了两个儿子，一名为武元庆，一名为武元爽。后武士彟又娶一妻杨氏（应该为妾，封建社会实行的是一妻多妾制，原配为妻子明媒正娶，后娶为妾，妻子与妾的地位大大不同，妻子的地位远远高于妻，更为严格地讲，妻子应该是妾的主人，小妾要受制于妻子，听从听从妻子的吩咐，还必须时常向正室请安，而小妾的儿女与自己只有血缘关系，其儿女要认正室为母亲，称呼正室为母亲，另外妻子可以在死后加入族谱里，成为家族的一员，受后代祭祀参拜，但妾却没有这种待遇，妾死后不可以供奉在家族的灵堂前。从以上这些可以看出封建制度下的等级森严，严重地约束了妇女的关系与地位）。
杨氏先生大女儿武顺，即后来的韩国夫人，再生次女此女武则天，即后来的女皇帝，最后生三女郭孝慎夫人武氏，共三个女儿。
却说杨氏生武则天时发生了一系列离奇古怪的故事，冥冥之中似有预示！
原来杨氏天生聪颖漂亮，深受丈夫武士彟的喜爱，先生一女，后在睡梦中见到送子观音，即行参拜祈祷恩赐男孩，醒来后觉得肚中隐隐在动，后感觉到了已经怀孕。
这杨氏第二胎足足怀了两年，由于不同寻常的漫长怀孕，杨氏到处受到左邻右舍的非议，说是怀了个孽种，就连正室也是极力排斥。所以在这两年中，她无时无刻不在祈祷，幻想着能顺利生下男孩。
在这里顺便说一下，无论是奴隶社会，还是秦朝，即便是最后的清朝，都是以男尊女卑为主线，男主外，女主内，古代里四书五经、论语道德可说是专门为男人而服务。三纲五常里的“夫为妻纲”大概说的就是这个吧，即妇女一切要以丈夫为中心，专心侍奉丈夫。未嫁的闺秀不得随意出门见人，死了丈夫的寡妇不得再嫁人，要为丈夫守寡，更有甚者，为了取悦男人，极力奉承男人，竟不惜裹足，要将自己天生的小脚裹成畸形之势，而且还是社会里普遍的现象，可见封建制度下妇女受到的压制与束缚是如此之深了！
所以杨氏日盼夜盼，朝思暮想地想念着腹中的男孩，以便能巩固自己在家族的地位。于是乎，她就费尽心机地想办法，四处寻求生男孩之术，还日夜前往寺庙祈祷。
可是事情总是没有想象的那么简单，漫长的希望却等来的是痛苦的结果。先前生下一女的她这次又故地重游，再次生下一名女儿，即武则天。
武则天出生时只见星空闪烁，天际间不满红火，似是预示着这个女儿将来必定大红大紫，光宗耀祖。
武则天出生后就大哭大吵，歇斯底里的哭吵声可谓更加刺痛了做母亲的心，全府上下都乱成一片，大家都在为这位新降生的小姐奔波、侍候。
可是众人的极力哄逗却都无济于事，就这样，武则天大吵大闹了七天才停止。
可是后来更为奇怪的事情发生了。
武则天在家里即为强势，总是与兄长起争执，虽然吃亏的总是自己，因为兄长作为男儿身，而且还是家里的嫡子，父亲自然会对其偏袒有加。
但在亲生母亲的身边，武则天似乎弥补了不是男儿身的遗憾，总是能为母亲分担一些心事，母亲总是感叹：“你为何不是男儿身？”言下之意也是怨自己无能无福！
这武则天看来生来就不是寻常之人，她成长速度极快，一年的成长就足以别人三年的成长！所以不出四年，武则天就长到了十二三岁的亭亭玉立的少女了。
虽说只是四年，武则天却在思想上、身体上都与十二三岁无异。既能吟诗，又能做针线之活，而且相貌与母亲一样楚楚动人，媚态无比，就像《诗经》里所说的“窈窕淑女”。
当然了，武则天离奇的身世必然会牵连到我们的主人公——袁天罡！
在武则天诞生之时，天空一片殷虹，布满火红，这样的场景自然桃不过术师袁天罡的法眼。
袁天罡正与孙思邈切磋棋艺（那时袁天罡更认识孙思邈不久，因为孙思邈喜爱术法之类的缘故，故经常走门串巷，来和袁天罡品尝琴棋书画、法术佛道之学），突天布闪光，染成红色。
袁天罡和孙思邈这时都被眼前的景象给惊呆了，袁天罡随即抬头观看天象变换之玄。
只见他直摇头道：“怪哉怪哉！如此景象可说千古一见！”
“什么怪哉？”孙思邈问道。
“你看，左边不是有三颗星？”
“恩，我看到了！”
“这不是普通的三颗星，上面那颗最耀眼的乃天庚星，代表着阳，也可以说是雄；中间那颗稍暗的星星是北冥星，其虽也发出光芒，却无法与天庚星比拟；而下面这颗为地煞星，代表着阴，也可以说是雌。”
“这其中莫非有什么玄机？”
“恩，这天庚星光芒如此绚丽，非另外两颗可比，可以说的是盛极一时，无与伦比。”
“恩，确实是如此。”
“再看另外两颗，那颗北冥星暗淡无比，与地煞星较为靠近，似乎总是被地煞星所牵制着。而那颗地煞星与北冥星较近，但周围也有一些阴气薄云笼罩着，此时无法呈现其光辉，所以较之天庚星来
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