有巢氏：通姓氏之子、燧人氏之父，又称大?z氏，简称巢皇，是中国古代神话人物、上古部落联盟首领、五氏之一、九皇之一。
顾名思义，“有巢”就是人们要有地方住。这时，伟大的各种神?人物，应运而生。经过漫长的若干年代，出现了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女娲氏；神农氏。五氏的“氏”的原意也是神?，但神性比“皇”更少些，可列入第三个级别神?。有巢氏；巢即穴、屋也。这个神?的任务是是教人们不再住在地面上，在树上用树枝树叶建造出简陋的蓬盖，作为示范，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。
有巢氏实际上代表着当时人类发展的一个阶段，从原始的山洞居住发展到建造房屋的阶段，是进步的一个标志。
史书上说：上古时人类少而qín_shòu多，人类居住在地面上，经常遭受qín_shòu的攻击，每时每刻都存在着伤亡危险。
在恶劣环境的逼迫下，部分人类开始往北迁徙。
他们来到今山西和陕西一带，受鼠类动物的启发，在黄土高原的山坡上打洞，人居住在里面，用石头或树枝挡住洞口，这样就安全了许多。
但是北方气候寒冷，许多人宁愿留在危险的南方，也不肯往北迁移。
这时候有巢氏出现了。传说他出生在九嶷山以南的苍梧，曾经游过仙山，得仙人指点而有了超人的智慧。他受鸟类在树上筑巢的启发，最先发明了“巢居”。他指导人们用树枝和藤条在高大的树干上建造房屋，房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实，即挡风避雨，又可防止qín_shòu的攻击，人们从此不再过那种担惊受怕的日子。
人们非常感激这位发明巢居的人，便推选他为当地的部落酋长，尊称他为有巢氏。
有巢氏被推选为部落酋长后，为大家办了许多好事，名声很快传遍中华大地。各部落的人都认为他德高望重，有圣王的才能，一致推选他为总首领，尊称他为“巢皇”，也就是部落联盟总部的大酋长。
传说有巢氏执政后，迁都于北方圣地石楼山。
石楼山就在今山西吕梁市兴县东北，当时有巢氏命人在山上挖了一个洞，他就居住在山洞里处理政务。所以后世人便把石楼山称作有巢氏的皇都。
其实有巢氏时期连一座像样的房子都没有，哪里会有都城呢？
有巢氏时期人类的社会组织已经进入到母系氏族公社阶段。
当时的社会活动主要是男子打猎和捕鱼，女子采集野菜和挖掘块根。
他是即
远古时期，继“三皇”之后的，是五位赫赫有名的英雄，有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。传说燧人氏教百姓钻木取火；伏羲氏教人计数，发明乐器；女娲氏炼七彩石补天，并创造了人类；神农氏遍尝百草，区分出作物、药材，使人类有药可医。而有巢氏最大的功绩，则是率领古人筑巢为室，古人得以安居一处，家园的梦想终成现实。最早的巢居又称为“树上居”，顾名思义，是建在树上的，后来才延伸到了平地上。
在很古很古的时候，就有一群原始人类生活在巢湖流域。他们吃野果，穿树皮，住山洞，常受野兽、毒蛇、虫豸、洪水侵害，生命得不到保障。有聪明者发现鸟儿在树上筑窝，就学着鸟儿的样子，用木材为自己“筑巢”：在高大的树上搭窝，把木屋建在树上。从此，人们夜宿树上，安全多了。这个聪明者被后人称为“有巢氏”。
据传，那个被后人称为“有巢氏”的聪明人还是孩子的时候，有一天早晨醒来，却发现弟弟不见了。小有巢氏伤心地哭着找着。妈妈心中明白，因为在“有巢氏”还没出生之前，他的一个哥哥、一个姐姐就是被野兽叼走的。哥哥被野兽叼走时，妈妈还和野兽搏斗了一阵子，但斗不过野兽，眼看着孩子被叼走，真是伤心极了。别人家也和他们家有着同样的经历。妈妈哄着有巢氏，对他说：“弟弟是夜里在我们熟睡时被野兽叼走了，妈妈和你一样伤心，这是没办法的事。如果我们也能像鸟儿一样在树上住，那就好了。”
妈妈说话无意，有巢氏听了却有心。此后小有巢氏就天天琢磨着怎样在树上建一个“家”。他看到鸟是将树枝、小草等衔到树上搭成“巢”的。于是他也学着将树枝和草往树上运送，那时的人徒手爬树很容易，可是带上大一点的树枝等材料往上爬就不容易了，因为人不同于鸟，鸟搭巢可以用小的树枝，人建巢就需要大的树枝。随着年龄、智慧的增长，他在玩耍时用植物藤条将枯树枝绑起来，玩着玩着，突然产生灵感，就扎成了像后来人们使用的梯子一样的东西，有了这种“梯子”，人就可以带上大树枝爬到树上去了，再用同样方法在树上捆扎树枝棍棒，构架搭建成“小房子”，并且有了这种“梯子”，老人、小孩也容易上下进出已经搭好的“小房子”。于是最早的巢居终于在有巢氏手中实现了。可是这种方法只能利用现有的枯枝，材料来源有限，不能搭建很多这样的“房子”，且房子搭建得也不够大，解决不了更多人的居住问题。此后有巢氏一直思考如何搭建更大、更多的“房子”这一问题。
有一天，有巢氏上山采野果，不小心，被石块扎伤了脚，鲜血直淋。有巢氏拿起这个石块，仔细地看起来，发现石块有锋利的刃口，他试试切割地上的植物，
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