可诸位看官要知道，燧人?m兹氏的全体成员怎会眼睁睁看着自己的首领被人殴打致死？所谓“首领”，就是“首”和“领”，也就是部落的“头”和“脖子”，他们能眼睁睁看着别人敲自己的头、掐自己的脖子吗？当然不会。
就在燧人氏三人被打翻的瞬间，燧人?m兹氏全体成员被激怒了。他们纷纷捡起石块，朝藐姑射部落打去。要知道，燧人?m兹氏部落站在高处，从高处往低处扔石头，那是一扔一个准。
藐姑射部落里那些插满鸡毛的脑袋立即报废了一大批。他们当然不敢再拿脑袋开玩笑，纷纷抱头鼠窜。
燧人氏三人在鬼门关上打了个转转，又侥幸逃过一劫，三人搀扶着从地上爬起来。
燧人氏和炮牺满身鲜血，所幸gāo_wán没报废。
?m兹女王没有gāo_wán的顾虑，但脸颊上却多了个洞。这对她来说很要命。女人嘛，全靠一张脸活着。“女人没差异，脸上有等级。”男人可以不要脸，女人怎么能不要脸呢？
月光之下，?m兹女王恼羞成怒，张开嘴，对着藐姑射山发出了虎豹一般的吼叫：“我要报仇！我要报仇！”
上古之人本没有多少记仇心理，如今仇恨终于从一个女人开始了。历史已经无数次证明，女人的仇恨一旦被激发，比男人更持久、更严重。
“野鸡”部落的兄弟危险了，他们惹惹那些男性居多的“sè_láng”部落也就罢了，何必激怒“母老虎”呢？
当晚，?m兹女王清点部落全体成员，一路往西南而去，誓要干掉“野鸡”部落。
燧人氏和炮牺苦劝不住，只好带领燧人氏部落紧随其后。“唯女子与小人难养也！”
为了女人一张脸，全国都得去冒险。
还好，部落里倒没有表现出任何“反战”情绪，因为原始人个体思维不强，在他们看来，首领的脸就是他们的脸。
燧人?m兹氏部落从月光里翻过一座座山，淌过一条条河，折腾了大半夜却始终没有找到藐姑射山。
怎么回事呢？上文不是说过藐姑射山就在崦嵫山附近吗？
没错，藐姑射山的确在崦嵫山附近。
燧人?m兹氏部落之所以找不到藐姑射山，原因有二：
一、昆仑山脉上有一个部位，许多山丘都是同一个形状，很难分辨清楚。
二、当时的山川都还没有命名，所谓藐姑射山和崦嵫山其实是后人的命名。
三、古人没有东西南北，方位意识十分淡薄，加之当时是黑夜，“找不到北“很正常。
燧人?m兹氏部落不仅没找到藐姑射部落，绕到最后，连返回的路都找不到了。
大家像一群迷路的孩子，在一个三面环山的空谷中，嚎啕大哭起来。整个部落在哭泣，何其壮观！这种现象只有在上古时代才会出现。意大利历史哲学派学者维柯把人类历史分为三个阶段：神的时代、英雄时代、人的时代，他认为原始社会相当于人类的儿童期，上古人民的心理特征也类似五六岁的儿童，他们凭感官把握世界，直觉思维发达，抽象思维落后，通过幻想解释整个世界。《荷马史诗》中阿凯迪亚一方的第一英雄阿喀琉斯，女朋友被别人抢去之后，居然坐在地上抱着他老妈的腿哭得一把鼻涕一把泪。只有上古之民才会如此孩子气而不感到害羞啊。
燧人?m兹氏部落迷了路，既找不到问路的叔叔阿姨，又找不到警察叔叔帮忙。他们哭了一场又一场，最后绝望了，擦干眼泪，擤去鼻涕，在昆仑河附近暂时定居下来。
?m兹女王大仇未报，精神有点失常。每天只做四件事：一、对着湖水“照镜子“，二、发呆，三、嚎啕大哭，四、对着山川放声长啸。
科学家都是疯子，疯子有时也会成为科学家。
?m兹氏夜夜对着星空发呆，终于发现了日月星辰的奥秘，成为中国历史上第一个天文学家。
本书第一章曾经说，盘古很可能是发现天地原理和天文观测仪器“天盘”的人，如果这种说法成立，那么盘古很可能是历史上第一个天文学家。其实不然，若这一说法成立，盘古在人类历史上的年代必须推后，因为他很可能是以?m兹氏的天文学理论为基础来构建自己的理论体系的。
前文说过?m兹氏有“昆仑奴”之称。“奴”者，月亮女也。这一方面是说昆仑山是“日月之山”，触手可及日月，另一方面也表示了?m兹氏在“日月”理论研究上作出的突出贡献。
?m兹氏夜夜仰望星空，奇怪地发现所有的星星都在按照一定的规律“移形换位”，只有少数几颗星位置始终不变。她夜夜研究星体运行的规律，终于发现了天空的尽头。古代词汇以单音节词为主，“尽头”就是“极”，天空的尽头就是“天极”。?m兹氏在天空的尽头选择了一颗位置始终不变的星，也就是右枢天乙（天龙座a星），作为天空尽头的标志，称为“天极星”。
自从醉心天文学之后，?m兹女王精神病有所好转。
她十分兴奋地把自己的天文学发现告诉了燧人氏，燧人氏为了照顾患者感受，也扮成一个“数星星的孩子”，没想到弄假成真，逐渐对天文学发生了真正的兴趣，也开始涉足天文学领域的研究。
燧人氏在遂明国吃了大量上古“肉芝”，智商超常，不久就在天文学领域有科研成果问世。他首创了中国最早的时空理论。在时间上，他根据天体运行规律，制订了简易的天干地支；
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