你再跟他说人类起源于华夏。
他就懒得跟你多说一句，只会嗤笑一声神经病，然后离开。
他却不会去想，为何华夏进行一个“夏商周断代”，挖出了无数遗址，有一堆史书记录佐证，他却不愿意承认自家历史有五千年。
而西方文明挖出几千年前的泥板，上面文字还能记载清楚，并且忽然有“天才”完成破译。
他不会去怀疑，只会感慨，哇，西方人好厉害，他们的文明好璀璨。
他也不会怀疑，西方人考古挖出一个一万年前编制的竹篮，能够保存得就像“上周”挖出来的一样干净、明亮、新鲜。
他会去找各种理由，证明能够保存上万年而不腐烂是一种巧合，神迹。
例如。
他会说，你马王堆汉墓里的辛追夫人，不也千年未腐烂么？他却看不到马王堆汉墓的构造到底有多么神妙。
他也不会明白，辛追夫人身上的金缕玉衣有什么玄妙，也不会明白马王堆汉墓里面有道德经的手抄本，有黄帝阴符经，还有黄帝四经：《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》。
对于这些。
他只会嗤之以鼻，说一句“迷信”。
他坚持没有玄学，没有灵魂，坚持世界是绝对物质的，却不知道他赖以为豪的“唯物主义”是认可意识的，认为物质是主体优先，意识是次体辅佐。
牛顿信仰神学，他说牛顿本身就是教徒，这与牛顿科学家的身份不冲突。
爱因斯坦晚年认为世界有一个“非人格化的神”在主导，他们只会说爱因斯坦是无神论者，他讨厌上帝的存在。
没错，爱因斯坦讨厌上帝，他认为没有上帝。
但。
他知道的越多，越是感觉这个世界有一种被“设计”出来的精妙，如果纯属巧合，那这种巧合的概率无限接近于零。
如果说物理学大厦的建设者有排名的话。
那牛顿可以排第一，爱因斯坦可以排第二，杨振宁是可以排第三的，至少，他有排在第三的资格，而杨振宁在晚年依旧认为……这个世界，存在一个没有人格的神。
其实，不是神，只是这个世界是被“精心设计”的。
有那么一个存在，设计了这个世界。
是谁呢？
老子在《道德经》早就说了：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
绕了一大圈，最后回到了“道”。
你告诉人们，华夏文明领先世界至少两千年，他们……信吗？
很显然，不会。
所以蔺文萱和历史研究社拿着一堆证据，在学术论坛上将一众学者辩驳的哑口无言，整个学界没有半点认可，他们有的只是愤怒，然后会聚集越来越多的势力，势必要将你打倒。
明明是一场学术论坛。
却整的跟宗教战争一样……
连学界都不愿意理性讨论尊重事实，你又怎么期望于民间能够接受你的理论？蔺文萱没有想过跟民众解释什么。
也没有想过这场论坛能够获得胜利。
她只是要这世间多一种声音，多一种选择，多一种思考的角度，伴随着时间的发展，伴随着世界的变化。
人们会认识到，哪一条路，才是正确的。
……
……
蔺文萱赶回家的时候，尚云芝、赵清影她们都离开了，就连小曦今晚也去了楚璃那边，吉格则去了任侠那里，家里只剩下李和跟李玥。
两个人正在玩拳皇97。
这种老古董也就只有曙光城还有了，李和显然要更会玩一些，李玥的游戏天赋也不差，倒是打得有来有回。
“你们以前在家里也打游戏？”
蔺文萱不知道怎么松了口气，换鞋子进屋，去泡了杯茶，站在两人身后含笑问道。
“嗯，玩过不少格斗游戏，毕竟在内地，幻想把控严格，绝大多数游戏都销声匿迹了，唯有格斗类的、武道为主题的游戏不少。”
“这个拳皇97倒是第一次玩。”
李玥手上操作不停，回答着蔺文萱，蔺文萱忽然想起李和最初跟王厉交手的时候，可是喊过“里百八式·大蛇薙”的。
跟他操作的这个人物招数一模一样。
“阿和以前玩过拳皇？”
蔺文萱靠在李和旁边，轻声问道，李和没有在意，直接答道：“玩过啊，我跟你说，我八神贼溜，别看现在玥儿领先，等我八神出来，绝对一串三。”
蔺文萱点点头。
向李玥问道：“玥儿在家里有看到过这款游戏吗？”
“没有吧？”
李玥回忆了下，确定没有，这种幻想游戏即便在黑市上能够买到，价格也是非常贵的，要知道在江城那地方，买一本幻想类的书籍都要好几千。
游戏就更别说了。
没个三五万不可能拿到这款游戏。
她确定家里不可能有，也买不起这款游戏，那……
“你什么时候在外面玩过这游戏？”
“啊，这……”
李和一时间懵了，他该怎么说？说他上辈子玩过？这种违禁品，只可能在至尊会控制的地下游戏厅
喜欢玄幻必须死请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。