易地則慕
山人集多名爵，僧集多名人。未嚐名爵慕山人，名人慕僧也。雖然，今之紈扇多畫寒林雪竹，易地則慕，故誠有之。純常
負日者忘其腹，向火者遺其背，此補救之術，非純常之政也。重綿而居，溫徹四體，無陰陽之患，其孰能易之。故曰：王道平平，孤裘貂帽以為觀，而民始苦寒矣。
時大彬
時大彬之物，如名窯寶刀，不可使滿天下；使滿天下，必不佳。古今名手積意發憤，一二為而已矣。時大彬為人埴，多袖手觀奕，意嚐不欲使人物色之。如避租吏，惟恐匿影不深。吾是以知其必傳，雖然偃蹇已甚，壺將去之。黃商隱曰：“時氏之埴，出火得八九焉。”今不能二三，蓋壺去之矣。故夫名者身後之價，不可以先，不可以盡。吾友鄭君約之塑也，雲陽死之。夫先與盡猶不可，況其有兼之者哉。悲夫！
破躁
有徐行雨中者，人或遲之。答曰：“前途政雨，此破躁之藥。”而聞者以為可笑也。蘇子瞻舟淺江灘，作書不輟，殆是雨中徐行者耶。文人
近世文人好訕濟南，多拾其一二險句累辭，轉相口語。如昔人言楊子雲以艱深之辭，文其淺易之意，政不知能言楊子雲者，必真見子雲之為淺為易，曆曆可揭示人，而又自能滔滔汨汨，不艱不深，以成一家之言。可以俟後之作者，而不惑然。使後世複有楊子雲，猶未必其言之盡是也。今之人何鑿鑿也，嚐複按其人之文矣。鼓掌盱視，自喻滿誌乎，則未有不為險句累詞者也。其為險句累詞，又未嚐不顯然出於濟南，而無所顧忌。猶曰文須獨造，安能為昔人所嚐。為今之人何鑿鑿也，意殆盡，愚一世之人。高閣濟南，惟吾所恣取。而一世之人，果不能出其相愚之意。嚐試一臠，縮舌去之曰：“某家嚐雲爾此。”夫以耳食者，所謂一解不如解歟。吾於濟南，直見其縱橫六經，跌宕子史，如黃河決溜，雖至於不可窮詰，而終為天下之奇觀也。雖然英雄欺人，故時有之。
野
每見作達之人，輒欲嘔。見野老，則忘夫非吾未能達，而自忘其野哉。雖然作達政可嘔，故有野老而作達者矣，政複可忘。情有餘
絮善而稱必有餘。譽節口，而規不免煩言。故是吾情之有餘，終為人理之不足。難易
遠之有望易，近之不厭難；貧賤不移易，富貴不淫難。戲書
花之光浮昱，水之色蕩漾，雲之影捷出，香之韻乍來。□□之際，殆不可得而傳。偶讀梁鴻傳，鴻既死，□□要離塚傍曰：“可令相近。”念忽至此，輒書之，某亦不解何所起也。
繡野橋
舟抵繡野橋，望西城門，不覺占袖憶昨歲與王季和從朱伯還夜飲歸，膠舟於此。俯仰之間，伯還已成陳跡，豈不痛哉！自邵茂齊死，欽愚公繼歿，覺桃花澗水嗚咽，吳閶簫管無聲，寧堪華亭鶴複爾寐寐耶。披襟解帶之致，而今而後政不可得。
先輩矩矱
陳顯達言，蠅拂麈尾，是王謝家物，汝輩不須捉此。其言甚善，顧使子弟捉得麈拂，亦一快事也，惜乎未見其人耳。先輩多矩矱，博奕飲酒，雅非閨門之懽。獨王京兆嚐率子弟圍棋，雖複推敲之際，樂然後笑，未嚐發聲。先君歸語予，此老風流，故非吾所及也。
物色人
邵仲書初不喜{艸舜}如，輒語仆物色二字，姑未相與。今日見舜如，即未盡者都佳。夫知不美之為美，如仲書，可與物色人矣。江右奇文
癸醜九月，文起偕孟長，邀丘毛伯遊青丘，掠予且止，受之當會。座已列觴，千頃雲下。問陳大士，毛伯，lt;頻頁gt;額曰：“良苦往與大士，閉門作義，獨形影自憐耳。”某問毛伯，王淑士言，尊為文，至多可一日數目。毛伯笑曰：“有之。昔郝仲與自關門戶，幾欲嘔心。顧莒州向郝索稿，輒得四百五十餘篇。苦心人功行圓滿，不乃大適耶。”毛伯大笑。泰昌元年冬，留源彙丘陳行卷、暨艾千子羅文、止費無學諸稿為一帙，題曰“江右奇文”。書此。
花朝
風達竹間，輒成大和。予家居無竹，不知其甚若是。早間聞之悶然，曰花朝若此，其如歲占何？啟戶視之，則雲物澄鮮，冷風翏從東北來耳。陶周望將發天目，夜{淮又}雙清莊溪流，觸石作聲，徹曉來枕上，周望尤之曰：“雨甚，不成行矣。”夫陸處之民，不識溪聲，何怪？而予乃不辨風之敲竹，真可發一笑也。
閑
夜無穿街之鼓則閑，村無驚夢之嚨則富。吾於今日見其象矣。往時踏月，見酒薰綺暖之處，多發殺機。即有念者，常不能自主。夜來啟扉，寂然緩步裏許，百道虹光，黯黯穿窗而出，作寶光色來著人麵。不謂疲暮，複逢其間。
邵家郎
頃見茂齊郎拱揖如成人，心喜，輒複淒咽。我每見吾家孟爾彰，舉止顰笑，轉捷而終，似無所賴，如空遊之魚，惘惘不知所止。豈孤者之神自相輸耶？邵家郎生三日，病疫，茂齊憂形於色，懼不免泡幻，戰戰皇皇，汗出如漿數矣，乃不能見其勝揖時。悲夫！悲夫！
硯池水
東西洞庭山，鬥氣湧水波，千裏喊沸。而濱湖一措大硯池中，亦應其類，陡然起立，可憐哉。小附其大，智量乃
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