第28章神一样的队友吴用
做为队伍中的粗腿，让队友感觉到自己很神才是最重要的，自己本身神不神反倒不那么重要了。
首先说吴用这个人是很精通心理学的，包括前期整合一些资源，到智劫的生辰纲，以及后期的一些手段，吴用都大量使用了心理学的东西。冷读术是心理学的一个分支和延展，晁盖跟吴用说想打生辰纲的主意，吴用就用了冷读术，而且用的很高明。如果你说出一句话，有人跟你说，你的心思我已经猜出七八分，就算是对方说对了，你也会认为对方在装大尾巴狼，当然是要反感的，何况晁盖还是一个江湖大哥，吴用就很聪明地规避了这一点。吴用没说我猜到你晁盖的心思如何如何，只是说刘唐过来找你，我觉得奇怪，才便猜到了七八分。我可没有揣测你的心思哟，我根据别人的行为判断出事情的发展方向哦，让晁盖觉得无用这个人非常牛逼，并且规避了晁盖的逆反心理。其实哪里有，是晁盖自己说出来的，吴用只是重复了晁盖的话而已。这就像算卦一样，明明是你自己说出来的，人家算卦先生只是用另一个角度说出来而已，你觉得“哦！好神奇啊！”。哪里有！是你被一些手段给骗了而已。
晁盖正和几个人商量打劫的事儿，很不巧公孙胜登门造访。公孙胜再三请见，晁盖打死就是不见。公孙胜也不是省油的灯，你打劫我也打劫，大家都是劫道儿的，你凭什么看不起我，动手打了晁盖的庄客，迫其出来相见。这一切吴用都看在眼里，先是和三阮刘唐一起藏了起来，等晁盖和公孙胜进入到一个僻静的小阁子里，吴用此时冲了上去，揪住公孙胜的衣领就是一顿恫吓惊得公孙胜面如土色。当回合结束。这里并不是施耐庵卖关子，因为古代的章回体翻过去就是下一页，读者很容易知道接下来发生什么事。吴用这么做的目的就是为了打压公孙胜，因为公孙胜伤了晁盖的面子，吴用要帮晁盖找回场子，要给晁盖拔拔份。小子吔，不要得瑟，我一个小弟就可以摆平你，我们大哥再跟你说句话那是看得起你。果然公孙胜说，早就听说过加亮先生大名，这个时候道家大成的公孙胜直接称呼吴用的道号，就有叹服和结交的意思。吴用一个小小的动作既打压了公孙胜，又向晁盖展示了自己的价值。一直到梁山好汉排座次，吴用排第三公孙胜排第四，吴用一直压制着公孙胜。
商量完怎么打劫，晁盖拿出了三十了银子给三阮。三人坚持不受，吴用这个时候说的八个字，让三人不得不收“朋友之意不可相阻”，拿出了道德绑架的力量，如果你们三个人不收，那就破坏了朋友情谊，这么大的帽子扣下，三阮是万不敢当的。
吴用将自己劫生辰纲的计策说一遍给晁盖听，晁盖听了兴奋得大叫起来，吴用这时说，休要再提，晁盖很快冷静下来，可见吴用这人即使在大哥面前，也能够很好的控场。
吴用智劫生辰纲，主要用的三个心理暗示。
第一个，先让赤发鬼刘唐拿着朴刀装出正当防卫的样子，成功骗过杨智，让杨智以为他们是卖枣子的商贩。
第二个，把晁盖七人作为抵押。他们七个人喝了酒都没事，别人喝了酒应该也没事。让长期饱受安全感焦虑折磨的杨智忽然之间变得有很安全感。
第三点，让白日鼠白胜故意装作生气的样子。不卖给杨志众人酒喝。这就又给了杨志一个暗示，我的酒里没有méng_hàn_yào。刚好又造成了一种饥渴营销。
其实整个操作过程是有破绽的。刘唐舀了半瓢酒，喝了，白胜追，刘唐跑开去，随后吴用拿着瓢又过来舀。酒瓢其实在有一段时间之内脱离了杨智的视线的。如果杨智神经真的够大条，就不应该喝那酒。
生辰纲事发，吴用早就有打算，包括怎样打包赃物，怎样遣散庄客，怎样逃跑，逃去哪里。一干人逃跑走到半路就看见三阮来接，这应该也是吴用的主意。果然好算计。
初上梁山，吴用只是看表情就知道王伦并没有收留的意思。不单看出杜迁宋万两个是废柴，而且看出林冲是可以策反的。后来果然成功利用林冲，火并了王伦，不费一兵供晁盖做了梁山泊主。
按说林冲杀了王伦，至少应该坐第二位。为什么次位让吴用抢去，这和吴用的口才有关，我只是个民办教师，又没有惊世之才，只读些孙吴孙吴兵法，这话可太厉害了。我有军事的才能，而且是很高级的孙武和吴起的兵法，这两个人打仗的手段你是知道的，战神嘛。做第二位又和老大交流最方便。我不做第二谁做！
后面公孙胜也效仿无用，我虽有“些小之法”，我会法术，而且很谦虚，你说老三是不是要我来做呀，所以顺利坐上第三位。
小贴士：林冲只是简单的来访，吴用就想认为人家中他计，你说他是不是有病。
第29章山寨版的特洛伊
这里说的山寨用的是山寨的本意，山中的城寨，并非时下流行的山寨手机那个山寨。山寨当然是杨智、鲁智深和武松等人后来盘踞的二龙山。
想出这个主意的是操刀鬼曹正。特洛伊木马是古希腊的传说，希腊人攻打特洛伊城，久攻不下，有人就想了个办法，故意逃跑，只留下一个巨大的木马，特洛伊人就把木马做为战利品拉回城里，没想到木马的里藏了很多武林高手，城陷，好像比曹正的版本要早很多年，
鲁智深打
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