如风心里的喜悦已淡了一些，接下来要做的事还很多，他不知道自己能不能等到那最后的时刻。
回到若水观，关武脚前脚后跟着良作问良作这两天干嘛去了。因无言交代过良作不可多说，良作只说是去给一户人家做法事了，是场大法事，所以耽搁了两天。关武很羡慕良作可以离开道观，道观的生活太闷了。良作说：“外面也好不到哪去，定下心修行，终有一天能出去的。”关武说：“怎么你说话的口气好像有些变了？”良作笑说：“哪有？——哎，这两天你又会写几个字了？”关武捂着耳朵：“别说这个！”
当无相说要教自己功夫时，良作喜出望外。无相说：“不要高兴得太早，往后有苦给你吃。”
修行是单调枯燥的。如风没有过多地表示对良作的期望，他知道人一旦有了压力，努力也会变形。“是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是义弗去。”这个年轻人原本就是一颗自然的种子，如风不能也不敢违背自然的法则对待他。在多少个修道的晚上，如风感谢天地再次的赐予，一如赐予自己生命。
在良作，每天的忙碌促使自己不会懈怠，而渐渐地领悟展开了另一个世界。那是个怎样的世界？良作无法用语言来描述，或者它只能存在于内心。他不知道自己日后的使命，唯其不知道，才能达成。——就像一个单纯的孩子，在外玩了一天，回家。在孩子，回家只是脚步的方向，却是世间一个独一无二的圆满。
十六个年轻人的群体也渐溶于道众之中。四年下来，他们不再是特殊的，都只是若水观里的一名道士。他们另有了一个名字——比如良作，关武叫他：“无名师兄。”无名师兄微笑问：“无意师弟，什么事？”
这其间对如风来说最大的事莫过于无言的离开。他跪在如风面前：“师父，弟子该走了。”没有任何征兆，或许无言考虑了很久，或许只是一念之间。无言在十八岁那年自愿入观修行，至此已二十年。他入观之时已以过目不忘满腹经纶声动朝廷，但他选择了若水观。无言一向沉默内敛，却是如风第一信赖之人。在找良作他们来之前，如风一直把无言当作自己的继承人，但无言多次表示自己只是要随侍师父别无他想。应该说是因为无言的选择，才有了今日的无名。
如风叹息道：“功遂身退，天之道也。为师不能留你，你终有你要去的路。去吧。”如风转身，无言磕别师父。无相和无名送出很远，无言说：“就此别过。”说毕行礼，无名不舍：“师兄，请受我一拜。”无言拦住他：“不必。他日若再相逢，我会受你一拜。”说完飘然离去，徒留无相和无名眺望远方。
无言在给无名授课的四年里，两人不仅是师兄弟，更像师徒。无名在后来无数个仰望夜空的晚上，发现自己是模仿无言的姿势。——无言，总在望天。
无相性格粗豪，但一直和无言相得，从无嫌隙。他望着无言的背影，那身影渐行渐远，天地间的荒凉都抵不上那身影的孤单。他忽然想长啸，但他只是叹了一口气。多年的修行已不容他完全暴露内心。
如风的苍老与日俱增。若水观的事务自有监院和几个执事处理，如风只是日夜静坐不眠。铜壶滴漏，日起日落，无名和无相一直守在师父闭关的门口。七日后，门“咿呀”打开，如风说：“无名，你去云游吧。——可以带上你信赖的人。”
信赖的人，无名第一想到的是无相，但师父会比自己更需要无相。无名很快否决了自己的想法，他问：“师父，可有时辰？”如风说：“你自会明白要回来的时候。”
无意正在劈柴，斧起柴分。他一边用力一边嘀咕：“这得劈到哪天啊？”身后有人过来，无意回头。无名微笑说：“师弟，可要下山？”
十一
经过四五年的朝夕相处，无名对无意不是不信任的。自己为什么没有在第一时间想到无意？无名问自己。刚出道观不久，他就明白了：在云游的途中带一个高兴得像发了疯的师弟绝不是明智之举。
无意一路疯跑，一直跑到弯着腰直喘粗气。师兄还在后面不紧不慢地走着，这个只比自己大一岁的师兄自己是越来越看不懂了，唯一知道的是师兄是个好人，看不懂也无所谓。无意等得无聊，因刚好站在树下，吐口唾沫在手心，双手一搓，就要上树。这爬树的营生几年不曾干过了，但脚往树上一踩以前的感觉全都回来。“师弟，下来！”无名跑上几步制止。他老远就看见树杈上坐了一个孩子，此地离道观已远，出现这些也算正常。
无意不情愿地下来，无名说：“净做些小孩子做的事！”无名口气的严厉，远远超过无意的预知：至于发这么大火吗？无意不知道师兄的话是说给另一个他看不见的人听的：那孩子是否有害人之心尚不得知，若有，这样说也是给他一个警告。
师兄弟走了几步，无名回头看看，树上的孩子已经不见了。这样最好，你不害人，我也绝不会伤害于你。
无意走得极快，不一会又把无名甩下一段路。无名加紧脚步：不定这师弟又碰到什么，那可不是玩的。还好，无意周围没什么异样，他
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