俗话说的好上山容易下山难，这个貌似不着调的张老道，就这样带着一行人沿着山中的小路向村子出发了。这老道你看瘦的跟快成精的猴子似的，但是走起山路还真让这些平时庄稼地里的好庄稼把式有点跟不上点儿。走了一碗茶的功夫，刚才在道观里喝的那点儿“会阴酒”的阴气似乎也不是那么沁人了。我太老爷紧跟在张老道的屁后，“我说道爷，您来这道观多少年了，我看人家那道观都是叫个“三清观”“五庄观”啥的，为啥您这道观没有名儿啊？老道边走边答道：“要说我这道观，其实也不是没名，此观原名叫“清风观”，这道观到底是啥时候建的我也不知道了，听我师父以前叨咕过，在康熙年间，咱们辽宁的千山无量观的高道刘太琳云游到此，要说这刘太琳确实是位高人，站在这山腰上打眼一看，看出了此地是龙脉的余迈，是个藏风纳气的好地方，此地龙脉属火，正是克制阴寒之物的宝地，于是在此地建成此观。又因此地少水多气，故此取名清风，取得就是清风送水之意”。说道此处，只见那张老道的脸上似乎也多了点得意之色，确实也是，在这穷乡僻壤之地似乎也没啥能让他显摆显摆的了。
又过了大约一炷香的时候，已经接近了亥时，一行人终于来到了村口，沿着村头的小路走到了铁蛋家的门前。屋子里边依然亮着油灯微弱的亮光。透过窗户纸清晰能看到铁蛋他妈抱着铁蛋的身影，又加上这小北风一刮，刮的那窗户纸呼呼的作响，大伙这心里也是一阵“酸”。毕竟一个寡妇带个孩子本就不容易，又摊上了这事。只见这时张老道好像换了个人似的，脸上也没有了戏谑的表情，两眼闪着精光，还别说忽然间多了几分仙风道骨，老道也不支声，打着头推开了屋门，一进屋，就看到了坐在炕上的娘俩儿，由于时候太晚了，铁蛋他妈也怕麻烦各位邻居，就让大伙回家了。铁蛋他妈抬头一看，见大伙回来了，为首的是个60来岁的老道，毕竟护子心切，这铁蛋他妈立马又激动了起来，“道长快救救我这孩子吧”。说话间抱着铁蛋就从炕头增到了炕沿边。老道看了看孩子，提鼻子嗅了嗅，并没说话。这铁蛋还是那样昏昏沉沉的状态，五官依然是聚在一起跟个包子似的，嘴里还是念叨着：“小胖子、坐门墩，哭着喊着要媳妇.....但是听的出来明显声音显的已经比回来时候虚弱了很多。这老道扶扶抚身边的铁蛋他妈，小声的说道：“来吧，把孩子放下，你下来”。铁蛋他妈一听这话哪还敢说啥，轻轻的把铁蛋放在了炕沿边上，自己登上了棉鞋就下了地。张老道将铁蛋他妈领到了一边，小声说道：“看这样，孩子是让黄狼子密了，刚才我闻了闻，道行并不是太高，你也不用太担心，等会我跳神儿送送就行。但是要想跳神儿，还得有个有个大神儿做帮手，由于孩子现在身子太虚弱了，我怕禁不起折腾，所以得找个大神儿，把黄狼子先请到大神的身上，然后在给它送走，你跟孩子母子连心，请起神儿来也容易点”。铁蛋他妈一听这话，马上应声道：“道长，只要能救我儿子，你说咋整都行”，母爱毕竟是伟大的，这个时候就是让铁蛋他妈跳油锅，眼睛也不带扎一下的，毕竟是自己身上掉下来的肉。这跳大神一般都是由两个人来完成，最早的原型就是萨满舞，一个大神，一个二神。大神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，大神多是在“旋转”，二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的“灵魂”，这大神儿对体质还是有一定要求的，一般都是身子虚弱或是命格较轻的人，这样的人一般都比较容易让神、灵上身，待跳过大神结束，大神也记不起到底发生过啥事。
老道跟铁蛋他妈商量完后就来到了炕沿边，老道示意大伙都往边上靠靠，由于屋子本来就不大，几个老爷们都倚到了墙边儿。紧接着，只见张老道，左手抓住了神鼓，右手握住了弯弯的鼓棒，帮、帮、帮几声清脆的鼓点声一响，这老道嘴里响起了神调，声音时高时低，时快时慢，悠扬婉转，虽然屋内的挺多看过跳大神，但是在那个年代，娱乐匮乏的时代，这跳大神也不乏是一种娱乐节目。
“日落西山，黑了天。家家户户把栈，鸟奔山林，虎归山。鸟奔山林有了安身处，虎要归山得安然。头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。脚采地，头顶着天。迈开大步走连环，双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带悲王。狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口。左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭。文王鼓，柳木栓，栓上乾隆配开元。赶将鞭，横三竖四七根贤。三根朝北，四根朝南。三根朝北安天下，四根朝南保江山。有文王访过贤，江太公保周朝八百年，赶山山得动，赶河河得干，赶的是老仙不得安然。大报马，二灵通，各个山崖道口把信通，你就说；身上千万银钱带，这些银钱，要请你们大堂人马下山峰。老仙要把高山下，帮兵我先为你叫开三道狼牙三道关。头道狼牙头道关有人把守有人看，二郎手使三叉戟，讹诈手晃金刚圈。往日二位仙君都把闲事管，今日二位仙君么管闲，把老仙放过头道狼牙头道关。眼前来到二道狼牙二道关，秦琼
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