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却说苏东明无名荒山之中，偶遇大名鼎鼎的合沙道长，更是凭空得了莫大机缘。只是万事皆有因果，合沙道长是看中其不沾因果之特别，根基深厚修行勤恳更兼心性良善，默运天机料定其将来成就定然不低，说不得便是大劫中的生力军，于是便提早预示玄机，反复引导，也算为旁门散仙一脉，天下正道多留下一些后手先机，甚至不惜传下独门三大神通之一——大五行灭绝神光。
知道自己得了大五行神光这等与玄门正宗有无形剑气一个级别的神通，苏东明自是惊喜莫名，受宠若惊，想到那和蔼的合沙道人，不禁从心底生出感激之情。只一跪到底，执标准的弟子之礼：“真人于我有传到，授业，解惑之恩，前辈虽不认弟子，弟子却不能不敬恩长，弟子在此发誓，必不以此神通为恶，有违此誓，定叫受天刑。”
“不必发此恶誓，莫忘了秉持本心便好，我授你神通他日自有证验，如此也不枉你我一场相遇之机缘。”声音不知何处传来，似直接在心底响起，道长道行神通当真不是盖的，听得此言，苏东明也不多言，一拜到地，这才起身东望，好一会儿才转身离去。
顺流长江东下，见惯了钢铁耸立，现在乍一见这波澜壮阔，怎不叫心生辽阔之情。即临长江边，苏东明又如何不来见识一番话，反正自己并无具体目标。
泛一叶扁舟，踏浪而行，颇有逍遥风范，游的乏了，便弃舟登岸，走走城镇，见见这民俗民风。因为长江横贯东西，有有诸多支流沟通南北，这沿岸尤显得富庶繁华，各路商船来往不绝，四方行客聚散离合，好一派盛世风华。
江水之辽阔，一眼望不到边，立在江岸的苏东明，迎风而立，颇有遗世独立之感。这是沿江不远的一处山峦，到底是修行人，偶尔游游俗世只当放松心情，只是要长时间逗留，却是有种格格不入之感，许是自己修为还不高，尚做不到“身处红尘而我心自净”的高远境界。
自相遇合沙道长之后，已是过了几个月，这几个月里除了日常功课，苏东明并无急着增长修为。一者修行之事，急不得。再则，下一步在想精进，须得渡过阴风劫，这就需要护体神通。故而这些日子苏东明一直用心揣摩神通道法。
说起来五行之术，易学难精，想自己刚入道时，便是会些五行禁制，像遁地取火，聚水成像等，只是这些实难上得了台面。高深者，如合沙一门的，五行真气，五行神光，五行神雷等，被修行同道冠以灭绝之名，与玄门太清有无形剑气同一级别，威力奥妙或许差些，可流转变幻更为通玄。说不上谁高谁下，各具特色罢了。
其中五行真气被神驼乙休用的出神入化，能变化无穷，且五行之气源源不绝，一张五行大手，更是无视诸多法宝神通，对敌时只是一抓，能叫对手无能为力，比之佛门巨灵掌，大手印之流半点也不逊色。
大五行神光，据说就连五行门人修炼都是是一人一个样。光者，本身无形无质，修炼者仁者见仁智者见智，各具特色，可五行同修，也可专精一道，成就自然各有不同。而其中最有名者非连山大师，结月儿岛子午神光合炼而成的“大五行灭绝神光线”。号称快过一切飞剑，且穿透力极强力量又凝成一线，一般法宝照面便废少有能提挡者，因子午神光含有磁性属磁光，故尤其善破佛门护体神光，被誉为蜀山第一快神通，往往对方神通法宝还未出手，便被射成筛子，杀伐之道尤为犀利，大名鼎鼎，此界无人不晓。
再说大五行灭绝神雷，此神通可以说是五行三神通中最名声不显的，盖因蜀山中会五行神雷者不在少数，雷法虽历来为道门正宗神通，可比起其他叫的上名的神通，着实不算出众，太过流于普通。可那也因人而异，就有旁门第一女仙，圣姑伽音以大法力合炼五行神雷而为一，成就独门秘技“乾罡五神雷”，号称更胜玄门正宗太乙神雷半筹，堪称此界第一，由此可见，五行术法炼到深处，自然不凡。
其实五行神通威力巨大不难理解，五行风雷阴阳此九者，在世界上最是普通，可却是组成世界之基础，最是接近本源。因其流于表象，故而入门不难，又因其勾连世界，高深处自然少有人能触及。就五行而言，远不是一句“相生相克”就能解释的了的，不说其中尚有甲乙阴阳之变，双合化变，三合化变，盛衰反克，且五行之道最擅兼容并蓄，能与万物生变，如此一来其中道理更是多不胜数，就是九天大罗金仙也不敢说尽悟其中奥妙。
早在修行之初，苏东明便是确定了自己的路子。非是不愿作到完美，实则苏东明有自知之明，自己资质非上佳，悟性非上乘，样样都通必是样样不精，可单修一行，若遇克星，岂不是被死克。于是便打定注意，一为主而其他四为辅，这样一来，一则不渝被死克，二则，将来修道有成未必不能一化生五，修得五行圆满，也不枉这五行大法之神通。
也许是因为淡泊的性格，也许是因为本身的体质，苏东明更亲近于木行。木者，甲木者更是五行之长，性直而伟岸，生火而生于水，也是正和苏东明本性，人不犯我，我便独依崖岸，静浅流深；谁若犯我，倾刻间烈火四起，宁愿烈火焚身两败俱伤，绝不让对手白白占了便宜。
再者
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