穿越诸天的僧人

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第9章,四大仙人(1/2)

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方德笑道:“大贤良师过奖了,这也是贫僧从一位叫陆俊祥的法师学来的!”

张角迷惑道:“法师?”

方德解释道:“这是西域以西大秦地区对修士的说法!而这个陆俊祥解释从大秦地区学会造粮术的。”

“造粮术制造的粮食难吃,陆俊祥以此术制造饲料,成为贫僧家乡的养猪大王成为巨富。”

张角感叹道:“中原之外也是有高人,光看这简单易懂的造粮术,就知道这大秦文明不比中原差,只可惜距离太远,不然双方取长补短,也是大有益处的事情。”

方德叹息道:“只是贫僧没有想到冀州,身处繁华的中原,但却会有如此多的流民,以至于贫僧不得不用猪吃的饲料让他们吃!”

张角无奈道:“道友可以救活他们已经功德无量了,又何必在意人造粮是不是猪吃的,老道看到饿死的人成千上万,他们连猪食都未必能吃上一口!”

“只恨这世道太不公平,门阀士族粮食堆积如山,以至于腐烂变质,穷人连猪食都没有的吃!”

这实话小黑反驳道:“你对门阀士族如此不满,为什么还要帮他们做事?”

张角叹口气道:“因为老道身后也有很多教徒要养活,甄家出1000石粮食,所以老道就来了!”

“1000石”小黑嘲讽道:“我们可拿了甄家3万石粮食,你却只敢要甄家1000石的粮食,以你的实力拿光甄家的粮食,甄家敢说什么?”

张角笑道:“小兄弟,虽然实力强,但大汉的强者多如星斗,你这样肆意妄为,迟早会惹上大麻烦的!你以为甄家只能找到老道,甄家世代为官,受到朝廷保护,要是甄家上报朝廷,派遣供奉出来,你和方德道友只能亡命天涯了!”

小黑不相信道:“你也不是朝廷供奉的对手?”

张角摇头道:“你也太看的起老道了,朝廷比老道强的有十几人之多,更不要说朝廷还有几十万大军,哪怕仙人也不敢得罪朝廷,更不要说老道了!”

而后他对小黑道:“以后这样的事情万万不能再做了!”

方德对张角道:“贫僧刚刚来到大汉境内,不了解大汉的情况,不知道大贤良师能不能帮助我们讲解一二?”

张角道:“难怪你们会如此莽撞了!”

而后张角说道:“老道是寒门子弟对此朝廷了解不多,但对道家的事情还有所了解!”

“当今天下有四大仙人!这第一位就是老道的师傅,南华老仙,得道于孝武时期,是当今天下寿命最长的仙人,他老人家笑傲红尘,少有人知,老道也是在偶然得到师傅传授《太平要术》走上修道这条路。”

第二位是天师教教主张道陵,字辅汉,敬为张天师。沛国丰邑人。少时喜读河洛图讳、天文地理之书。曾入太学,通达五经,又好黄老之学,举荐“贤良方正直言极谏科”。汉明帝时曾任巴郡江州令,后隐居北邙山开始修道,张道陵天赋异禀,是修道的天才,十几年时间修为就直追老师,成为当世有名的仙人,而后在汉中创立五斗米道,破庙伐山,打的西南巫教,各种血祀、淫词妖人头破血流,成为道门在西南最强的势力!

这第三位则是左慈,子元放,是一名方士,擅长幻术,炼药等等,喜欢用幻术戏耍诸侯和门阀士族子弟,只是这位仙人认为天下将乱,高官者威,财多者死,当世荣华,不足贪也!所以早不问世事,现在躲在天柱山炼制长生不老之丹!少有人见。

第四位是于吉仙人,早年间于吉仙人,醉心朝政大事,想要光大道门,回道汉初黄老之治的时候。在顺帝时,琅邪宫崇诣阙,吉于仙人和方士襄楷连名上奏,说在曲阳泉水上所得神书百七十卷,皆缥白素朱介青首朱目,号《太平青领书》,想要交给顺帝,用《太平青领书》治理朝政,天下自然太平无事。

但是被儒家大臣阻挡,他们甚至派人想要杀了于吉仙人,好在被于吉仙人逃出来了,不过因为这事情,仙人也熄了光大道门的意图,这些年醉心医学,听说现在在江东一代治病救人,也算是积攒功德!“

方德有点奇怪了,这个世界的仙人好像和自己想象的有点不一样,笑傲红尘都没有看到。一个个都对政治非常感兴趣。

南华老仙就不用说了,培养出张角这个名震千古的大反贼,说他对政治没有一点想法,而是想游戏红尘,方德是一点都不相信的。

张道陵张天师就更不用说了,破庙伐山,把道门的势力扩张到整个西南地区,成为道门最强大的势力。这样的人说他不问世事,一心成仙,估计也没人相信。

左慈看上去不问世事,但他对天下的局面如此了解,在黄巾起义十多年前就知道天下将乱,怎么看也不像是想要不问世事的样子。

而于吉仙人更是想要通过你想皇帝扩张道门的实力,只是被儒家强势反击了,只能流落江东了。

看来在这个世界,道家和儒家的矛盾非常激烈,哪怕董仲舒罢黜百家,独尊儒术之后,道家也想重新夺回朝廷上的话语权。

而这四大仙人走的就是不同的路子,南华老仙想通过张角改天换地,建立一个属于道门的国家。

张道林想占据边角之地,创立五斗米教,由下而上影响大汉国。

左慈这看出大汉帝国外强中干,乱世将至,想置身事外!

于吉则想通过音响皇帝,改变现在朝堂上儒家当道的局面,只可惜于吉仙人

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