刘先生拿着笔在纸上寥寥几笔，把卦象标出来。
却是一个泽山咸卦，一四爻动，变卦为水火既济卦。
一看这卦象和变卦，谷雨就笑了，道：
“这前卦和变卦都是好卦啊！”
咸卦那是聚财气聚人气的好卦象，水火既济更不用说，上佳的卦象。
刘先生笑道：
“嘿，你也懂得周易啊！”
谷雨笑道：
“以前有段时间喜欢看，记住了一些，尤其是这水火既济，常用的词，自然记得牢靠。”
刘先生点了点头，道：
“若是看的周易，那你切记，周易需先舍后用，才能用来摇卦。”
谷雨一愣：
“先舍后用？什么意思？”
刘先生笑道：
“我们现在看到的周易，与其说是周易，不如说是孔易，都是孔圣人编撰过的。所以周易之中才有君子小人等说法，因为孔圣人的儒家除了中庸便是仁义二字。”
谷雨舔了舔嘴唇，笑道：
“您的意思是，孔圣人编注的不好？”
刘先生连连摆手，咧嘴也笑道：
“这话可不敢说哈，若是孔圣人注的不好，那就不是先舍后用，而是舍而不用了对不对？我刚才那话的意思是，你要想了解易，就必须刨除周易里儒家的东西。
不是说那些东西不好，匡扶社稷的东西，怎么会不好！只是那些东西会对你的判断产生影响，使你的观察不够客观，不够本心。
易经是什么？是上古先民发现的万事万物运行变化的规律，总结为一个易字。万事万物的变化可有仁义在？
水火皆无情，天地以万物为刍狗，若以道德仁义来看规律，那极容易看不到本质。所以周易有书，易经无书，全在一悟。”
谷雨心中暗暗称赞这刘先生绝对是个真行家。
要懂易，必须刨除孔圣人加入周易之中的仁义思想，观察易最本质的变化规律才行。
毕竟孔圣人可是焚书第一人，始皇只能焚书排第二，且二者目的相同，那就是只留儒家价值观相符者。
而儒家注解书籍，啧！一如乾隆赏画。
“刘哥，那若是去了仁义，只看变化，这两个卦象如何？”
谷雨谦逊，目带真诚。
刘先生看了看卦象，道：
“祛除人为，只看规律，世爻兄弟化子孙，乃是向好而行，世爻又在六神青龙之上，可谓是福神渐临。
然而，你应爻临在腾蛇之上，这是凶险之兆，我算算日元，嗯~~~嘶，这寒露节气刚过，老弟你和我说实话，就上个月，前几天，你怕不是刚刚死里逃生吧？”
谷雨抚掌，惊讶道：
“刘哥，你这神了啊！不瞒你说，我前段时间坐船遇险，流落荒岛，差点就死那了。半个月前才得救出来。”
刘先生点了点头，看着那卦象，继续道：
“应爻化退，你这次遇险，不但得救了，还得了不少好处，有财还有桃花。”
“咦？”
谷雨眼睛一亮，立马来了更大的精神，忙问道：
“这桃花能成吗？”
刘先生看了两眼卦象，反问道：
“你问的是哪一朵桃花？”
谷雨懵：
“哪一朵？几朵啊？”
刘先生掐着手指头开始计算：
“一个..两个...三个......嗯，老弟啊，挺多啊，这已经露相的就俩了，后面不好说，反正挺多。”
谷雨舔了舔嘴唇，心讨：
“刘先生说的，怕不就是朱莉和腿姐，难道腿姐也对我有点意思？没看出来啊！后面还有？嘶，难道是因为我有钱了，她们奔着我的钱来的？”
想到此处，忙又摸了摸衬衣内的挎包，这个可比桃花金贵。
正摸着，刘先生又来了句：
“这些桃花质量都不错啊，全都比你富贵。”
谷雨打开可乐瓶，猛灌了一口，打了一个气咯，释放一下胸中气闷，脑补了一下女强男弱的苦难生活，想了会却突然觉得，这个很不错。
“刘哥，那能不能看出来，到底有没有成的？就是能结婚的？”
刘先生瞄了一眼，摇头道：
“短期内没有，太远了看不出。这东西随缘就好。你这卦呢，我还得提醒你一点，你看这应爻腾蛇化退，但是这应爻与年干，月份和日元相辅相成，虽然化退，但是威力依旧强盛。
而且...嘶，怎么说呢，你这个里面的凶神腾蛇啊，有点缠人，就是如影随形的感觉你懂吧？这凶神恶煞一旦与年月日都能和能化，你以后还是要多多小心意外才行。
到家了赶紧去庙里或者观里求个护身符，请本金刚经在家里念叨念叨，消消晦气。”
谷雨能感觉到，刘先生这几句话说的很谨慎，也很认真，远比对张女士最后那番话语调要低沉。
“刘哥，你是不是看出更不好的东西来了？有你就直说。”
刘先生摆了摆手，道：
“谷老弟，真看不清，变化太过深远，我也只能凭借变化的规律有一点感悟，好与坏的感悟，没有实质。
你读过周易，也清楚，周易八卦丢了一卦，所以我们看到的变化是残缺的模糊的，这不是人力能够办到的。”
八卦残缺之说，由来已久。
易者，万物变化的核心规律。
滴水观海。
故此，易的变化，也可以从任何一事一物的变化来发现。
有人曾提出，用声音的规律推演易经所缺。
声音的规律就是音律，按音阶分为
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