“嗯，。info”
好吧，我服！
圣院中人只能同样也不得不能服大佬！
“但是我很不懂的是，这诗貌似太弱了啊！”
儒服老者深知大佬常用的形容词只有一个弱字，但是却博大精深的饱含多重含义。
比如：你菜！你垃圾！你没我碉堡！……
合着我刚才的白说了。
他很想说你也作一首试试。
很快他就知道这是个很危险的想法，他想都不敢想的。
还是很认真很敬业的解释道。
“此诗虽然简练，但也道尽了寻者的心态。专程为隐者而来，这是期待和些许兴奋；隐者采药而去，这是失望；问隐者采药何处，这是不甘；而童子也‘云深不知处’，这就惘然若失，无可奈何了……”
“听你这么说，那这首诗还是很厉害的！”大佬又是思索了一阵才消化掉。
一时好奇又问。“还有吗？”
“还有便是此诗的隐喻了，诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。”儒服老者道。“再者，此诗能够困住他人把迷阵变为死阵也并非不可。”
“那你说说！”大佬仿佛大感兴趣。
“是！”儒服老者点头。
“其实，诗中诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。”
“郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。”
“诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以寻者对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。”
“其实，以今天的情形来看，寻者何尝不是正在参加试炼的新人们！至于那隐者，也只是圣院了！”
儒服老者想了想，还是得解说的更简单些。“众生仰慕圣院，千里奔疲而来！万里风雨来寻！”
“而童子言师采药去，就仿佛是这密林中的迷阵，寻其未踪！隐者何处？圣院何处？皆在云深不知处啊！这一切的隐喻，这一切的表象，那便清晰明了了。”
“再者，我真的从未见此一言道尽之诗！此诗不止一语双关，甚至四关五关啊！”
“这首诗是写新人们寻圣院未果，其实又何尝不是在写自己呢？通常而言，作品有感而发，亦有自身真实写照！”
“他为什么要写这诗？他怎么写下这诗呢？他可是严独酌啊！天下才子如龙，举世唯我独酌的严独酌啊！此人博学多才，才高八斗，学富五车！而且正是少年意气，意气风发之时！他却远离庙堂，远离市井，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。”
“但是这一切都是他愿意的吗？无奈啊！因为他不受重用，怀才不遇，所以才有了这寻隐者的无奈之举！然而寻隐者不遇，更是增添无奈啊！于此而言，严君弘此前都尽是无奈！”
“正如他来到这圣院之后，不光有着密林迷阵考验，竟然还要加考！！！这是怎样的无奈呢？”
“曾记否，天下无人识君！而少年一朝登阁作序，写出了锦绣文章，华丽辞藻，终于声传大陆名扬四海，成名天下知。”
“然而严独酌仍是无奈！他以独酌之名八斗之才登临帝京，却仍是郁郁不得志！”
“最后，便剩下这圣院了！天下学子梦寐以求之地……”
“……”
听了他的讲解，大佬又是想了有点久，然后哼哼道。
“照你这么说我们又是做错了？严独酌能来便是我们的荣幸是不，你们就一块儿出去夹道相迎万人空巷行不。”
可以想想，大佬此时必定是一副翘着二郎腿尾指在抠着鼻孔的样子。
满满的不屑。
诗是这么写的，难道我理解错了？
儒服老者擦了擦汗，慎言！慎行！
“不是这样的！”儒服老者整理好了词稿，认真道。“无规矩不成方圆，各处有着各处的规矩！”
“圣院之所以是圣院，他是天下人都顶礼膜拜的圣院，天下人为之倾倒的圣院！更应恪守它的规矩！。这一点，相信他们都是明白的！不管是那位独酌的严君弘，还是那位潜龙榜榜眼。”
“哼(ノ=Д=)ノ┻━┻他们最好明白！”儒服老者又哼哼道。“好了，下一首！”
“此诗甚为令人惊叹啊！我也是想了许久才想明白严独酌为何以此大破死阵，于那‘云深不知处’中脱身！”儒服老者感慨万千。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来------------此乃上元节盛况，可见一片热闹非凡！”
“宝马雕车香满路：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞：这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦
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