在各种层出不穷的版本中，龙逸峰最向往爷爷说的一个故事。传说在明朝时期，明朝政府在贵州实行改“土”归“流”制度，大概意思就是废除所有的土司，改成明朝政府委派的流官统治。这些流官到了地方以后，与前来经商的富商及地主合作，对贵州区域内苗民进行土地掠夺和财产霸占，将苗民世代耕种的好田好地圈起来，归为国有，然后卖给富商或者地主们经营。在此期间，大量的苗民被坑杀、追赶。为了生存，很多苗民被迫进入尚未开发的大山深处，在蒙受横行、瘴气缭绕的原始森林之中寻求栖身之地。但是掠夺者们并没有因此而停止剥夺他们，总在他们在一个地方安定下来以后，对他们进行掠杀和驱赶，苗民们被迫不断地迁徙和后退。最后在有限的森林资源快要耗尽的时候，退无可退的情况下，终于被迫拿起刀斧，拼命反抗。经过长期的斗争，苗民们形成了一个群体，组成了自己的军队。随着军队不断地壮大，终于有了一定的实力，凭借险要的地势和复杂的地形和明朝政府军队对峙了几百年。为了防止苗民反攻已经掠夺到手的土地，明军沿着整个山峦筑起一道防御墙，共380多里长，称之为“苗疆边墙”，后来有学者称之为南方长城，此为后话。
在长达几百年知道清朝时代的对峙期内，反抗政府的苗民中出了一个了不起的英雄。他叫龙西波，是距离玉马塘不远的龙塘人。此人小时候天生神力，与众不同。长大以后在龙塘地区以捕鱼为生。有一天，他在钓鱼的时候，无意中从龙塘水中钓起一把宝剑，剑身有游龙，通体发黄。龙西波拔出宝剑，意念所指，皆为之所伤，无一不是人头落地。掌握这把绝世宝剑之后龙西波投身于苗民起义中，以一人之力独挡千军，勇不可挡。为了被宝剑误伤，每一次战斗的时候，龙西波总是让苗民远远离开，不准参与战斗，所有敌人全部由他一个人解决。但凡他参与的战斗都是血流成河，哀鸿遍野。但是，因宝剑杀伤力太大，对其生命和体力的消耗也大。无意中他在宝剑的剑柄中发现一张藏宝图，按图索骥，来到玉马塘村的后山，在山谷的一个绝密地带寻得绝世修炼方法，终能驾驭宝剑。克服了体力透支的问题的龙西波，带领苗民们一路向北，希望趁机夺取更广阔的土地。同时，在龙塘地区，选择一个风水绝佳的宝地，准备建设军事防御的建筑和城墙，并在苗王城建设金銮殿，计划自己称帝，希望给苗民一篇和平的土壤。由于苗民人数有限，能工巧匠更是稀少，于是便从抓来的俘虏中寻找工匠，其他人就作为一般体力劳动者使用，搬运石头和木材。对于剥削自己的敌人，苗民们当然对这些俘虏不会客气，总是把最累的活给他们干（废话，当时可没有善待俘虏的有关条例和国际公约）。有的俘虏木匠在做活的时候就偷偷地在小木板或者边角料上写求救信的打油诗“上龙塘，下龙塘，龙塘出了个草苗王。一天只给两餐饭，不杀不砍要称王。”
小木板顺着龙塘流向下游的铜仁府，麻阳府等等区域，知道洞庭湖，引起明朝政府的高度关注。于是派大军前来镇压。无奈山高路长，贵州区域地无三里平，路无一米宽，再多的军队也是徒劳。所拍来的军队被龙西波一人杀得溃不成军。最后，善于用计的明朝政府终于想到一个办法，就是内部策反！他们找到苗民很多人，承诺给高官厚禄，白银美女等等。但是都没有人愿意反抗龙西波，最后五一得知龙西波有一后娘。悄悄派人去劝说和离间，说则反抗朝廷要全家处斩，株连九族的。你赶紧阻拦的儿子不要干这个傻事了，明朝天子那是天命所归，你反抗他也不过反抗一时，不可能反抗一世，更不可能成功。你还是听我们的，如此这般。总之说了一系列的计划，让无知老妇听从他们安排。并承诺，如果按照他们的计划成功阻止龙西波反抗政府，不但不杀死他们全家，还会给龙西波封妻荫子，高官厚禄，世代荣华。在说客们的威逼利诱之下，老妇人终于答应他们的要求。
接到明朝政府的计划，龙西波的后娘积极劝说龙西波休整军队，并带了大量的牛群羊群老犒赏三军。见平时对自己不怎么好的后年来犒赏军队，龙西波很感动。以为后娘想修复二人的关系，因此毫无防备，命部队原地整修，并杀猪宰羊，饮酒同乐。当天，龙西波高兴地喝得酩酊大醉，不能自理。他的后娘趁龙西波酣睡之际，打发走所有随从，最后拿着龙西波的宝剑领赏去了。拿到宝剑，明军统领企图拔出宝剑，但是宝剑纹丝不动，心中赫然。于是随便打发龙西波的老母回家去，告诉他随后就会给龙西波封官。另一方面，集结部队，保卫醉在梦乡的苗民军队，全部擒拿，无一幸免。
奇怪的是，当第二天早晨醒来，明朝军事统领发现昨夜从龙西波后娘那里骗来的宝剑已经不翼而飞，差点吓得屁滚尿流。还好，龙西波还在。明军事统领将龙西波五花大绑在校场上，计划马上杀头。在敌人的钟鼓声音中清醒过来的龙西波终于知道结局不妙，但是他大义凛然，毫无畏惧。明朝军事统领害怕夜长梦多，命人手起刀落，砍下龙西波的头颅。奇怪龙西波虽然头颅落地，但是滴血不流，依然能站能说。该统领感到奇怪，心中想：昨夜宝剑不翼而飞，今天
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