建康北，玄武湖畔，乐游苑，水榭处，一名乐官正在弹奏钢琴。
天子、皇太子和群臣正襟危坐，侧耳倾听钢琴弹奏的吴声十曲。
吴声十曲，为流行于江南的十首曲调，即：
《子夜》、《上柱》、《凤将雏》、《上声》、《欢闻》、《欢闻变》、《前溪》、《阿子》、《丁督护》、《团扇郎》。
先帝当年，与宫中乐人王金珠将这十曲整理，如今以钢琴弹奏，别有一番风味。
钢琴的音色极其丰富，在座之人，无论是天子、皇太子、诸皇子，以及宗室、朝臣，都听得如同老僧入定。
无数人参与改进的钢琴，虽然现在依旧是个半成品，却已经展示出无与伦比的实力，如同雏凤初鸣，让所有人期盼不已。
吴声十曲结束，另一名乐官，以此钢琴弹奏西曲歌。
吴声、西曲，都为改良过的清商乐，又称“清商新声”，吴声为江南吴地歌曲，西曲歌，则为荆、郢、樊、邓之间（荆襄地区）的歌曲。
先帝在雍镇（雍州刺史任上），便十分熟悉西曲，继位后加以革新，做《江南弄》七曲。
即：《江南曲》、《龙笛曲》、《采莲曲》、《凤笙曲》、《采菱曲》、《游女曲》、《朝云曲》。
乐官现在用钢琴弹奏这七曲，一样的曲辞，不一样的曲调，让人听了只觉耳目一新。
随后，又弹西曲《乌夜啼》。
《乌夜啼》为乐府诗，原为五言四句，天子于潜邸时，将其改为七言八句。
说的是独自在孤寂的夜中赏月，独自奏乐与影子同乐，可惜悲从中来，不由得哭泣的场景。
钢琴声起，另一人和唱：
“绿草庭中望明月，碧玉堂里对金铺。”
“鸣弦拨捩发初异，挑琴欲吹众曲殊。”
“不疑三足朝含影，直言九子夜相呼。”
“羞言独眠枕下泪，托道单栖城上乌。”
歌声带着惆怅，钢琴的琴音，将孤寂的情景烘托得活灵活现，让听曲的天子和群臣，仿佛身临其境。
曲毕，那种惆怅之情依旧挥之不去，萧纲回味着自己的作品，只觉用钢琴演奏出来，相比其他乐器演奏，意境相似，却又有不同，仿佛愈发清冷。
不错，不错！
接着，乐官弹奏西曲《乌栖曲》。
《乌栖曲》为乐府诗清商曲辞，天子于潜邸时做四首，为七言四句。
第一首，弹唱起：
“芙蓉作船丝作?，北斗横天月将落。”
“采桑渡头碍黄河，郎今欲渡畏风波。”
唱的是一名女子在黄河渡口处等候情郎，结果情郎爽约的场景。
钢琴声时而细腻，如女子思念情郎之情，却又转为清脆，是爽约后的难过，继而再次绵绵细语，是为女子思念之情愈发炽热。
琴音转换之美妙，让人听了真想拍案叫好。
然后是第二首：“织成屏风金屈膝，朱唇玉面灯前出。”
“相看气息望君怜，谁能含羞不自前。”
这一曲，说的是热恋女子即将与情郎见面的娇羞模样，钢琴柔声呢喃，将这娇羞模样描绘得春意盎然。
四曲毕，群臣纷纷叫好，萧纲喜不自禁，频频点头。
接下来，又是《乌栖曲》，却是湘东王萧绎当年改编曲辞，如今湘东王又根据钢琴的琴音特点重新谱曲。
新曲共有六首，均为七言四句，以六个场景，描述妇人触景生情，思念出征良人的委婉情思。
乐人经过练习，用不同的音调和弹奏快慢，加上和唱，烘托出六个场景。
萧绎侧耳倾听，听着自己的作品经由钢琴演绎，演绎出不一样的韵味，心中颇为激动，不由得用手轻拍膝盖。
琴声凄婉，唱者声音悲凉，将妇人思念之情演绎得活灵活现，不知不觉六首弹唱完毕，萧绎只觉意犹未尽。
他忽然觉得还不够好，因为这是改编的乐曲，不是为钢琴而生的乐曲。
别人穿的衣裳，自己改了改穿在身上，总不如量身缝制的新衣舒适。
所以，萧绎认为，应该根据钢琴本身音质特点，谱新曲，那样的乐曲，才是真正的钢琴曲。
而前所未有的钢琴曲，一定可以极大地舒展情怀，如以咏志。
“清商新声”演奏完毕，另有十名乐官，依次用另几台钢琴，弹奏起“鼓角横吹曲”。
横吹曲，一开始也称为：鼓吹，于马上奏之，是军中之乐。
北狄皆马上作乐，故自汉以来，北狄乐总归鼓吹署。
后来分为二部分，有箫笳者为鼓吹，用在朝会、外出仪仗，又作为赏赐，赐予诸侯、大臣。
有鼓角者为横吹，用于军中，也是在马上所奏。
先帝时，命乐人整理鼓角横吹曲，如今，没有箫、笳，没有鼓、角，只用钢琴，重新将其‘演绎’。
十名乐官，共弹奏三十六曲，为《企喻》、《琅琊王》、《钜鹿公主》、《紫骝马》、《黄淡思》、《地驱乐》、《雀劳利》、《慕容垂》、《陇头流水》等。
这三十六曲中，二十五曲有歌有声，十一曲有歌，此刻无人咏唱，只有钢琴之声绵延不绝。
别样的琴音，时而轻柔，时而狂躁，时而回旋，时而长驱直入。
使得听众们宛若身临其境，一下子身处鼓角连营，一下子策马驰骋沙场，时而横槊立马，时而拔剑长啸。
有千军万马之威势，又有饮马河边的杨柳依依，钢琴那丰富的音色，变幻多端的音调，只让
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